ITHET DJAYA

BIBIR JONTORKU @2003

2011-11-06T13:44:00.000-08:00

untuk yang pertama kali saya publikasikan poto mesum saya ini dengan wajah babak mundas tanpa dosa... kejadian ini terjadi tanggal 11 08 2003 saat aku masih smp duduk di bangku 3a.

hahaha lucu aja cuing.... daripada aku koar2 di FB ntar yang njatuhin aku kerasa lagi jadi mending di sini aje... so huwatt gituloh??

foto ini terinspirasi kepada saya mengapa ITHET MARITET PALING TAKUT KE RUMAH SAKIT. no jarum no sutik mending makan es cendol.... sebetulle kemaren aku masuk rumah sakit karena penyakit sopan dan terjadi implikasi melibatkan atas tengah dan bawah hahahha

tapi setelah dikatain mau disuntik aku langsung ngajak pulang.... ngeri atuh kang,,,, hahaha dah lama gak mbanyol gini...

lagi2 karna foto ini saya masih berada pada. POSTER KAMAR FANTASYX, WALL COLOUR PINK BESERTA DIARY2 NAIF MENYERTAINYA...... dan tentunya CERMIN DONALD saya yang tau semua perubahan muka saya yang semakin jontor ini... wkwkwkwk...

EKE = NOTULENSI = KP di HRC @ Bantul

2011-11-04T12:11:00.000-07:00

mau tau notulen versi eke dengan bahasa gaul dan tata bahasa itet maritet yang cukup bergaya ala kesopanan tingkat tinggi?? this is it....

BERITA ACARA

Acara :Pemberdayaan Masyarakat , Jender, dan kemiskinan Program Percepatan Sanitasi Permukiman (PPSP)

Hari, Tanggal : Sabtu, 12 juni 2010

Pukul : 10.00-12.00 wib

Lokasi : Trimurti, Gunung Saren Kidul, Bantul

Dihadiri : 31 orang (Terdiri dari warga setempat dan dari kantor)

Susunan Acara: 1. Pembukaan

2. Sambutan dari pengurus desa setempat oleh bapak Sutrisno

3. Sambutan dari Bappeda Bantul: Bapak Hari

4. lain-lain

Isi acara 2 :

Gunung Saren Kidul terkenal dengan pengrajin tahunya. Namun kendalanya dalam pemasarannya. Beberapa waktu lalu kedatangan tamu dari Jepang yang merencanakan akan memberikan bantuan kepada desa setempat dalam memperbaiki Jembatan lama. Jembatan ini diharapkan akan mampu meningkatkan perekonomian untuk warga. Sehingga nantinya di Gunung Saren ini memiliki dua jembatan sebagai penghubung,

Isi acara 3:

Pemerintah Bantul memiliki Program Percepatan Sanitasi Permukinan (PPSP) ini ditujukan untuk daerah yang belum memiliki sanitasi yang baik yang nyata belum terlaksana. Seperti pengolahan limbah sampah berupa padat maupun cair.

Output dari PPSP ini adalah

1. Draf buku putih Sanitasi

Merupakan gambaran sanitasi di kabupaten setempat. Dalam program ini selain kabupaten Bantul yang mengikuti adalah kabupaten Sleman dan Kabupaten Gunung Kidul.

Prosesnya

· Data dari dinas instasi tentang sanitasi, pemerintah yang terlibat adalah badan pemerintah yang ada hubungannya dengan Sanitasi , meliputi:

a. Dinas Kesehatan

b. DPU

c. Bapeda

d. BKKPPKB

e. Fasilitator DIY

f. Dinas Sosial

g. Badan Lingkungan Hidup

· Kegiatan Study sampel

· Survey atau dasar-dasar studi primer dan sekunder

2. Hasil nyata yang akan terwujud dari kegiatan PPSP adalah SSK untuk 5 tahun program-program prioritas, misal terwujudnya pembuatan IPAL

3. Sebagai upaya membuat Proposal yang akan ditawarkan kepada LSM dari Luar Negeri maupun dalam negeri

Beberapa pertanyaan yang akan ditanyakan adalah Kondisi, Gejala-gejala,hambatan, keinginan, dan kondisinya seperti apa , kemudian yang diinginkan masyarakat setempat itu apa saja sehingga dapatkan hasil yang bisa dinikmati bersama

Isi diskusi acara ke 4 lain-lain:

a. Warga cerita (wakil dari pengrajin tahu)

- Kegiatan yang sudah terlaksana adalah di Gunung Saren terdapat 1 dukuhnya kira-kira ada 55 pengrajin tahu. Rata-rata memproduksi 50 kg/hari. Kadang ada juga yang menghasilkan tiap harinya 130 kg/ hari namun ada juga yang hanya 30 kg/hari

- Beberapa masalah yang sudah teratasi dan yang belu teratasi adalah:

· Sudah ada 9 unit IPAL yang bisa dimanfatkan juga untuk bahan bakar biogas. IPAL tersebut didapat dari kerjasama dengan LPTP pada tahun 2006 (1 unit), UGM (1 unit),BPK (2 unit), KEMENTRIAN pemerintah Pokja (4 unit), serta SANIMAS (1 unit).

· Aroma ketika memasuki GUNUNG SAREN yang menyengat berasal dari Limbah pembuatan Tahu. Dikarenakan jarak antara Gunung Saren dengan Sungai Progo kurang lebih 1 km dan debit airnya tidak lancar dikarenakan diameter pipa di ujung-ujung hanya berkisar 4dm . sehingga bak kontrolnya meluap dan bau yang tidak sedap akan dirasakan setiap siang harinya.

à Keinginannya adalahmengganti pipa jadi 6 dm atau dibuat sekalian gorong-gorong. Kendala lain yang membuat mampet saluran adalah ketika mengalirkan limbah tahuyang cair tersebut belum terjadi penyaringan sehingga limbah yang padat juga ikut terbuang ke pipa yang mampu menyumbat pipa. Oleh karena itu perlu adanya penyuluhan kepada para pengrajin tahu dalam pengolahan IPAL.

· Kendala lain dari tersumbatnya pipa adalah dikarenakan adanya keusilan masyarakat sendiri yang dengan sengaja menyumbat saluran

· Selain tahu warga setempat jugamemiliki hewan ternak seperti sapi dan kambing. Hampir tiap warga memiliki satu kambing. Namun karena wilayah ini bukan wilayah pertanian maka kotoran hewan tersebut tidak bisa termanfaatkan dengan baik sebagai pupuk. Sudah pernah ada juga dari pihak UGM ingin menjadikannya pupuk organik. Namun hingga sekarang belum terlaksana.

b. Tanggapan dari Pak Hari (wakIl dari BAPEDA BANTUL):

Bantuan yang akan diberikan secara nyata adalah bantuan stimulan kepada masyarakat, serta MBR untuk pemukiman

Ada beberapa perkara tentang Perbaikan Sanitasi adalah :

· Anggaran dari pusat untuk sanitasi masih kecil

Di Kabupaten Bantul dana untuk Sanitasi hanya 2 Milyar

· Kelembagaan instansi yang berhubungan dengan sanitasi belum bekerja secara optimal

· Peraturan yang berhubungan dengan sanitasi masih kurang

· Perilaku masyarakat yang belum sadar akan kebersihan. Seperti masih membuang sampah sembarangan.

Pengolahan samapah ada 3 macam yakni 3R:

Reduce (mengurangi), Recycle (daur ulang), Reuse ( menggunakan kembali)

c. Peran Ibu-ibu (urun rembug )

Bu Basry:

Beliau pembuat rengginang, rumahnya terletak diantara pengrajin tahu. Sehingga ketika ada suatu kebocoran rumahnya jadi bau dan tergenang air limbah.

Bu kasmir

Beliau merupakan pengrajin tahu, beliau sekarang merasa terbantu dengan adanya IPAL BIOGAS itu jadi bisa untuk masak, mengurangi penggunaan gas.

Keterlibatan ibu-ibu dalam masalah ini hanya pada penyediaan konsumsi dan biasanya rutin dilakukan 2 minggu sekali melakukan bersih-bersih jalan. Namun ketika musim hujan kegiatan tersebut jadi jarang dilakukan. Dalam masalah pembuatan IPAL ibu-ibu tidak diajak. Dan yang berdiskusi tentang IPAL kebanyakan hanya dihadiri oleh pengrajin tahu saja.

d. Tambahan dari bapak-bapak:

Tiap pengrajin tahu kira-kira iuran untuk perawatan IPAL sebesar Rp 900.000,00/ bulan. Ini dihitung berdasarkan jumlah produksinya masing-masing.

Survey yang pernah dilakukan di laboratorium bahwa beberapa sumur air bersih sudah tercemar limbah tahu.

Kesimpulan

dari kegiatan Program RTP ini pemerintah dapat mengetahui

Bisa mengetahui berapa banyak masyarakat yang sudah menggunakan MCK

Kebiasaan hideup sehat dari bagamana cara membuang sampah

Kemudian mengetahui kelayakan saluran drainase

Permasalah yang ada dan yang sudah teratasi adalah :

Pencemaran pada sumur dan sudah dicoba untuk diatasi dengan adanya IPAL

Dulunya limbah tahu dibuang dipekaranga sekarang sudah teratur dengan adanya IPAL meskipun belum beroperasi secara optimal

Masing –masing KK diharapkan memiliki KM/WC/MCK yang terbangun.

Pre tes 26 Agustus 2010-

2011-11-04T12:00:00.001-07:00

(untuk menunjukkan keeksisan eke dan nunggu waktu sahur jadi posting aja tugas tugas lama. masak ilmu mau dipendem di leptop aja. hehehe met baca n ingat SILAHKAN DI COPAS KALAU ANDA PLAGIATOR)

KRITIK ARSITEKTUR

Hubungan Kritik dengan sejarah dan teori

berdasarkan Sumber: http://kuliaharsitektur.blogspot.com/2008/11/sejarah-teori-dan-kritik-arsitektur.html

SEJARAH adalah :

Sejarah, Teori dan Kritik dalam ilmu arsitektur merupakan aspek-aspek yang tidak dapat dipisahkan dan ketiga hal tersebut memiliki keterkaitan dan saling terkait. Proses ber-arsitektur secara terus menerus akan melahirkan teori arsitektur, sedangkan kritik arsitektur merupakan buah dari teori arsitektur

Sebuah siklus yang berlaku secara universal

1. Sejarah Dalam Arsitektur
Pembelajaran tentang sejarah dalam arsitektur akan terkait dengan deskripsi dan interpretasi kajian akan keberhasilan dari produk arsitektur. Kesalahan dan kekurangan masa lampau menjadi pelajaran yang terbaik saat ini agar dapat menghasilkan karya arsitektur yang bermanfaat dan berguna.
Monumen-monumen bangunan bersejarah hasil karya nenek moyang yang sudah berdiri pada masa lampau sampai sekaang tetap terkenang namanya bahakan masih dapat dijadikan konsumsi secara visual dan edukasi dapat dijadikan suatu kebanggaan sebagai pelajaran bahwa pada jaman dahulu orang sudah dapat membuat bangunan yang indah dan megah.
Arsitektur dipandang sebagai bangunan atau teknik membuat bangunan dimana melalui proses yang terdiri dari : Perencanaan (ide atau gagasan), Perancangan (desain) dan pelaksanaan pembangunan. Arsitektur juga dipandang sebagai ruang atau pemenuhan kebutuhan akan ruang oleh manusia untuk melakukan segala aktivitas tertentu. Arsitektur dipandang sebagai sejarah, dimana arsitektur merupakan ungkapan fisik dan peninggalan budaya suatu mayarakat, dalam batasan tempat dan waktu. Keberadaan arsitektur sendiri seumur dengan peradaban manusia di muka bumi ini.
Sejarah dan arsitektur mencakup dimensi ruang dan waktu yang tidak dapat ditentukan batasannya. Oleh karenanya kajian terhadap sejarah arsitektur dilakukan berdasarkan kronologis menurut ruang, dimensi dan waktu. Pengkajian ini dapat dibagi menjadi 3 (tiga), yaitu : primitif tradisional, klasik dan modern. Pembagian ini masih bersifat global sehingga tiap-tiap periode masih harus dikelompokkan lagi secara terperinci.

2. Teori Dalam Arsitektur
Teori dalam arsitektur merupakan deskripsi dari beberapa pertanyaan-pertanyaan, yaitu :

Apakah arsitektur itu?
Apa yang harus dicapai dengan arsitektur?
Bagaimana cara merancang/mendesain?
Apa produk dari arsitektur?
Bagaimana seorang arsitek menemukan ide?
Dsb.

Tujuan untuk mempelajari teori arsitektur adalah:

Membantu mengenal dan mempelajari karya arsitektur;
Membantu arsitek dalam proses merancang;
Memberi arah dalam proses desain namun tidak dapat menjamin hasil karya yang sempurna;
Merupakan dugaan, harapan, hipotesis yang dapat diidentifikasikan namjn sering tidak ilmiah.

Menurut Vitruvius, tujuan arsitektur tergantung pada susunan penataan, keselarasan dalam pergerakan, simetri, kesesuaian dan ekonomi. Arsitektur ditentukan oleh fungsi/kenyamanan, struktur/ketahanan, dan estetika/keindahan. Menurut Bruno Zevi, teori arsitektur meliputi cara mengidentifikasikan variabel-variabel penting, ruang, struktur dan proses-proses aktifitas kehidupan masyarakat.
Ruang merupakan unsur pokok, memahami ruang berarti mengetahui bagaimana cara melihat (elemen-elemen arsitektur) dan merupakan kunci untuk mengenal dan memahami arsitektur bangunan. Cara memandang, mengenal, dan memahami arsitektur antara lain dengan analogi :

Arsitektur dianggap sesuatu yang organik
Arsitektur merupakan suatu bahasa
Arsitektur dianggap seperti mesin

3. Kritik Dalam Arsitektur
Kritik merupakan rekaman dari tanggapan terhadap lingkungan buatan (built environment). Kritik meliputi semua tanggapan termasuk tanggapan negatif dan pada hakekatnya kritik bermaksud menyaring dan melakukan pemisahan. Ciri pokok kritik adalah pembedaan dan bukan penilaian (misalnya : reaksi penduduk terhadap rancangan pemukiman dilakukan dengan metode penyampaian tanggapan).
Metode kritik arsitektur terdiri dari :

Kritik Normatif; kritik ini berdasarkan pada pedoman baku normatif.
Kritik Penafsiran; kritik ini merupakan penafsiran dan bersifat pribadi.
Kritik Deskriptif; bersifat tidak menilai, tidak menafsirkan, semata-mata membantu orang melihat apa yang sesungguhnya ada, menjelaskan proses terjadinya perancangan bangunan.

MORFOGENESIS ARSITEKTUR - tugas semester 4

2011-11-03T11:36:00.000-07:00

MORFOGENESIS ARSITEKTUR

· Morfogenesis merupakan proses embrio bentuk primitive menjadi bentuk yang lebih komplek serta memiliki bentuk dan rupa yang spesifik dalam suatu spesies --- http://id. wikipedia.org

· Perkembangan bangunan dari masa ke masa juga mengalami perubahan bentuk. Dari yang sederhana hingga ke tingkat yang lebih rumit dalam struktur dab konstruksinya. Peran arsitektur dijital ini berpengaruh besar dalam perkembangan bangunan ini.

· Seperti halnya GEN yang merupakan faktor bawaan, pada suatu bangunan ini unsur terpenting dalam bangunan tetap terus di bawa walaupun bentuk bangunan itu sudah menjadi komplek. Yakni selalu memikirkan struktur utamadengan portal-portal yang memikirkan 3 faktor penting yang tercangkup dalam elemen-elemen arsitektur:

Commoditie : Utilitas/fungsi suatu bangunan apakah sudah bisa digunakan sebagai mestinya sebagai daya guna yang realistis dari suatu benda)

Firmeness : segi kekuatan mencangkup bagaimana bangunan tersebut bisa berdiri dan kokoh sehingga dapat melindungi kehidupan yang berada baik didalam maupun disekitarnya

Delight : Venustatis/ keindahan fasade bangunan yang menarik dan berbagai bentuk bisa membuat suatu bangunan itu menjadi menarik.

BERLIN’S WINTER BADESCHIFF (lihat dong searching..)

Bangunan yang tadinya hanya bisa didirikan pada daratan salah satu aplikasi disamping bisa didirikan di peraiaran. Bentuk fasad bangunan juga mengalami perubahan yang biasanya di perairan adalah identik kapal disini perubahan bentuk secara arsitektural tampak dismping

Berlin, Copenhagen, and Gothenburg (Sweden)

www.inhabitat.com

merupakan perubahan bentuk yang tadinya suatu luasan yang lebih luas letaknya berada di bawah sebagai penumpu, dari gambar disamping yang luas di letakkan di bagian atas tentu saja ini membutuhkan perhitungan yang tidak rumit jika dikerjakan tanpa adanya bantuan dijital.

The Dynamic Tower Rotating

http://secret-architecture.blogspot.com

Rally Foto 5 Juni 2011

2011-06-19T04:51:00.000-07:00

berawal dari kesenanganku ketika ayahku sembuh / pulang dari rumah sakit karena penyakit asma-nya yang membuat hatiku bergejolak, rapuh, dan tak hentinya membuatku mengalirkan air mata .... hari itu aku pamitan ke Yogyakarta untuk ke kampus mengikuti kuliah fotografi... padahal bo'ong... niatnya aku ke Yogya mau beli kado buat ayahku yang tanggal 6 juni (esuk harinya) berulang tahun....

alhamdulilah... aku akhirnya dapat kesempatan lagi mendapatkan prestasi dari bidang non arsitektur lagi... yaitu di dunia fotografi.... ya mungkin masih amatir namun.. pada hari itu aku mengenal apa itu RALLY FOTO
Jadi Rally foto itu kita diberi soal dan route lokasi... pada waktu yang terbatas kita harus bisa mnjawab teka-teki dari soal dengan cara menjawab semua kuis itu dengan jepretan foto dengan ketentuan.....
1. Tidak ada pendelete-an
2. tidak ada retouching
3. just one jepretan...
n this is it.... beberapa jepretan aku sekali jepret

pertanyaan : tempat menyembuhkan gadjah sakit.... pertanyaan ; tempat memiliki fasad lingkaran seperti GOA
Pertanyaan (Lupa) : ada dipinggir pantai berwarna hitam dan merah
Pertanyaan: rumah di kulon rumah aceh
pertnyaan : dt/dv (alias turunan)
dan http://albanna.blog.ugm.ac.id/
aku diberitakan menang atas juara 1 foto dibawah ini:
mungkin teman2 bertanya mengapa poto ini yang bisa jadi pemenang.....
lihatlah kejelian kamera saya...dan keberuntungan posisi saya yang tidak sengaja ...
(ini kata mbak ati yang mencoba menganalisis keberuntunganku ini)
aku berada tepat di tengah jembatan dimana ada perbedaan di sisi kiri tandus dan di atasnya pohon berjejeran.... sedangkan di sisi kanan setelah sumbu tengah ada air yang mengalir sedangkan pohon tidak lagi berjejeran.... auto fokus kamera juga menolongku memfokuskan jembatan merah di wisma MM itu merupakan bukti bak filosofi.... seperti politik saja dan mematahkan pepatah " semakin tinggi pohon akan menunduk" nyatanya itu dah tinggi gitu gak mau liat yang bawah yang kering kerontan... (hahahah allay.... toh dapet ukoro itu juga baru aja ketika ngetik ini)
" TAK SELAMANYA YANG ADA DIATAS ITU MELIHAT YANG DIBAWAH (POHON)... SEDANGKAN DIBAWAH HANYA MENGALIR MEMILIKIKESIBUKAN SENDIRI"
(MAAF GAK USAH DI GAGAS YA....)

N TOLONG maknai kata2ku diatas dengan kata yang lebih baik... menurutku seperti itu... menurutmu aku menang karena apa??? n tulung yang lagi banyak kerjaan GALAU TA : mending komen di bawah ini aja... membahagiakan penulis juga ibadah

NB: hari ini dosenku sepedaan pakai pit item bagus banget tapi aku gak berani menyapa.... takut.... dan kamu pasti tau siapa dia karena " you know me so well"
thx

TERIMAKASI TUGAS INDUSTRI KECIL

2011-05-28T07:25:00.000-07:00

NAMA INDUSTRI KECIL : U.D. Jaya Bersama

Orientasi industri : Orientasi pada pemasaran

Karena barang yang diproduksi adalah berupa makanan yaitu berupa krupuk rambak.

Proses produksi :

Memproses bahan mentah menjadi barang setengah matang, yakni dari bahan baku berupa tepung pati di campur dengan bahan-bahan lainnya sehingga menjadi adonan, kemudian dilanjutkan proses pendinginan dengan cara diangin-anginkan (didiamkan), kemudian dipotong-potong sesuai ukuran, lalu dijemur di bawah sinar matahari pada area yang lapang.

Lokasi dan site : Rogoboyo, Kadireso, Teras, Boyolali
Bahan mentah : Tepung pati

Bahan jadi : Krupuk Rambak

Bahan penunjang : Tepung Terigu, bumbu penyedap ( viksin ), bawang putih dan bumbu
Mesin produksi : Mixer, lemari penanak adonan, mesin uap. mesin blower danmesin selep

Bangunan pabrik : Bangunan industri kecil ini bentuknya seperti rumah-rumah biasa tanpa plesteran. Seperti rumah biasa. Sedangkan tempat untuk pemasarannya adalah rumah pemilik yang letaknya tidak jauh dari tempat pengolahannya.

Tenaga kerja : 11 orang , dimana pekerjanya bukan dari domisili masyarakat sekitar. Dikarenakan dibutuhkan kahlian serta keuletan dalam bekerja, sehingga dalam rumah industri kecil ini memiliki kamar tidur untuk para pekerjanya
Waktu kerja : tak tentu, kadang lembur, sesuai permintaan. Sehingga dibutuhkan tenaga kerja yang siap bekerja setiap saat.

Krupuk Rambak merupakan salah satu makanan khas dari daerah saya, yakni Boyolali. Usaha dagang Krupuk Rambak ini dimiliki oleh Bapak Darto Himawan yang juga warga asli dari Boyolali.

Menurut pembicaraan singkat, hasil produksinya didistribusikan sampai daerah Temanggung, Kudus, dan daaerah di sekitar utara Jawa Tengah.

Keistimewaan industri kecil ini adalah berada di pingir kota, serta menurut saya , bangunan industri kecil ini memanfaatkan bangunan yang sudah ada kemudian dialihkan fungsi sebagai mana mestinya sehingga tatanan peralatan nya pun menyesuaikan urutan proses pengolahan.

Karena saya datang kesana ketika para pekerja masih mudik lebaran, maka proses langkah-langkah pengerjaannnya belum bisa saya ambil gambarnya.

Makanan asli daerah yang bisa didistribusikan hingga keluar daerah menurut saya memiliki keunggulan khusus, karena dari keadaan fisik bangunan industri ini cukup sederhana mampu mengolah bahan makanan yang di gemari oleh masyarakat Boyolali, serta masyarakat di luar Boyolali

Orientasi industri

Orientasi pada pemasaran: industry mengutamakan daerah-daerah pemasaran. Di daerah perbatasan antara Boyolali dan Klaten ini ada beberapa industry kecil yang dikembangkan masyarakat sekitar tidak hanya usa krupuk rambak , namun ada pula kerajinan tangan seperti souvenir untuk pernikahan, alat-alat rumah tangga (segala macam sapu, keset, serta alat-alat memasak) dan juga ada sandang. Jadi kawasan ini memenag digunakan untuk usaha industry kecil yang beraneka ragam. Alasan usaha dagang ini termasuk ke dalam orientasi pada pemasaran karena produkny berupa makanan yang tidak tahan lama, dibutuhkan distribusi cepat, serta menyesuaikan permintaan pasar.

Pengertian Industri : Bentuk usaha pengolahan sumber-sumber potensi dengan suatu proses tertentu untuk menghasilkan barang-barang yang berguna bagi kehidupan yakni barang konsumsi dan investasi.

Pabrik suatu banguna / kelompok namguan yang dilengkapi dengan peralatan mekanis, mesin dan berbagai jenis fasilitas fisik yang di butuhkan untuk proses produksi dari barang- barang deangn mengunakan tenaga kerja ( tenaga kerja dapat bersifat sebgai operator atau pengelola)

Komponen Produksi

1. Proses Produksi : rangkaian produksi sesuai dengan target hasil yang diharapkan

	Bahan Pembantu

Input	PROSES	output

	energi

Keterangan

put : tepung pati. Tepung terigu, vitsin, bumbu ( bawang putih dan garam batang

Proses 1: Mixer

Proses 2 : Penguapan ( di”dang”)

Proses 3 : di angin-anginkan dan di keringkan

Energi bagian dari proses produksi

Energi yang digunakan adalah

1. Energi kinetis : mencampur bahan menjadi adonan. Dengan mesin mixer yang dikerjakan secara manual.

2. Energi thermal : dengan pembakaran tungku yang mana yang manfaatkan adalah uap panasnya digunakan sebagai penanak adonan agar menjadi kenyal seperti agar-agar

3. Energi listrik : penggerak mesin selep, untuk memotong rambak yang setengah kering.

4. Energi matahari : mengeringkan adonan rmbak agar benar-benar kering

Energi matahari merupakan elemen yang paling penting dalam proses pembuatan krupuk rambak ini. Oleh karena itu jika tidak ada panas matahari, antisipasinya di dalam rumah juga terdapat mesin blower yang metodenya seperti panas matahari dengan di angin-anginkan.

Proses produksi

Proses linier / menerus

Urutan proses produksi menentukan desain peletakan mesin dan ruang-ruang unit produksi.

Gudang tepung terigu	_{Penyim. kayu bakar}
Tempat meracik bumbu + garam	Air ledeng
Gudang tepung pati dan vitsin	Kamar pekerja
Lemari penanak adonan	Area jemur
Tungku	Penyimpanan dan selepan
Mixer	Rumah pemilik dan pemasaran
Sumur suntik

Lokasi dan site

Lokasi

Usaha dagang ini memiliki berdiri sejak tahun 2005. Dan memiliki no. 503/505/33

Orientasi industri nya cocok, karena panas hampir setiap waktu ada, dan juga tingkat polusinya juga tidak ada. Lalulalang kendaraan juga tidak banyak. Bukan jalan umum, namun bisa dijangkau kendaraan seperti mobil dan truk.

Fasilitas atau saran yang tersedia

Sarana transportasi yang dimiliki adalah satu buah truk yang digunakan untuk distribusi ke daerah-daerah seperti pemalang kudus dan daerah Jawa Tengah lainnya.

Untuk alat transportasi lainnya yang digunakan sebagai penunjang adalah adanya beberapa sepeda motor, dan gluthuk

Ketersediaan Lahan Tanah

Tanah merupakan milik pribadi dan letaknya juga dekat dengan rumah kediaman pemilik. Lahan industri berada di belakang rumah pemilik atau di sebelah selatan.

Service dan Utilitas

Pelayanan yang dikerjakan dengan cara didistribusikan dalam jumlah yang besar dalam keadaan krupuk siap goreng. Saluran utilitasnya sudah memiliki septictank dan juga memiliki sumur suntik yang berada dalam bangunan industri tersebut serta jarak antara septic tank dan sumur suntik juga sudah memunuhi batas kesehatan karena jarak antar keduanya kurang lebih 10 m.

Pengolahan

Pengolahannya tergantung pemesanan. Serta juga memanfaatka sinar matahari. Jika jumlah pemesanan banyak maka kerja lembur yang dilakukan para pekerja. Proses pekerjaan ini efektif dikerjakan pada siang hari karena memanfaatkan sinar matahari. Kalaupun dilakukan pada mala hari. Biasanya mengerjakan pada tahap pembuatan adonan dan penanakan adonan. Sehingga ketika pagi harinya bisa langsing di selep dan dijemur di bawah sinar matahari.

Site

Sesuai dengan pembagian zona di daerah Boyolali maka di daerah ini dikembangkan industry rumahan yang memiliki skala industry kecil

Sedangkan untuk jenis produksinya dilihat dari limbah yang dihasilkan adalah polusi udara tingkat kecil yang bisa diatasi dengan masih banyaknya pohon-pohonan yang besar dan banyak.

Komponen bangunan Pabrik

Merupakan sarana penujang utama dan wadah dari proses produksi. Untuk industry rambak ini pabriknya atau tempat pengolahanya hanyalah seperti rumah penduduk yang belum di finishing. Dimana ruang atau kamarnya digunakan sebagai gudang penyimpanan da yang berfungsi sebagai garasi digunakan untuk alat-alat yang besar seperti diletakkannya mixer, tungku, serta lemari penanak.

Mesin dan Peralatan

Mesin dalam perhitungan ekonomi dianggap sebagai modal tetap. Peralatan merupakan pendukung dari proses produksi dan bukan merupakan mesin produksi, seperti halnya pada pembuatan rambak digunakan beberapa peralatan yang bermesin maupun yang digerakkan secara manual yakni

Mixer, tungku penghasil uap, lemari penanak, mesin selep, serta ada pula blower jika cuaca tidak ada panas sebagai alat pendukung lain dalam pengemasan adapula timbangan, pemotong plastik kemasan beserta pengepaknya.

Bahan Baku

Menurut Kuantitas nya tergolong bahan baku dengan volume relative sedang

Karena bahan bakunya berupa tepung pati dan terigu yang tergolong mampu bertahan lama namun tidak tahan terhadap air maka dalam hal kuantitasnya tergolong sedang dan memenuhi pesanan pasar.

Menurut Rendement (perbandingan antara hasil dengan bahan baku) adalah rendement sedang

Karena hasil tiap sak krupuk mentah rambak yang dihasilkan merupakan hasil dariolahan adonan. Dan randementnya pun bisa lebiah banyak dari bahan dasarnya. Maka disebutkan randement sedang

Bahan Jadi

Menurut ketahanan: untuk bahan jadinya beruipa kerupuk rambak yang siap di goring ketahanannya lama. Malah bisa lebih lama dari bahan baku.

Menurut sifat hasilnya (penyimpanan)

Tidak perlu ruang penyimpanan khusus namun disendirikan atau diletakkan pada salah satu ruangan dirumah sehingga memudahkan dalam pengangkutan, dan pemasukan kedala truk. Dan untuk pemasarannya di distribusikan ke luar kabupaten dalam jumlah yang besar.

Menurut Kapasitas/ Volumenya

Kapasitas ditinjau dari volume ruang termasuk yang berkapasitas kecil, untuk beratnya juga termasuk yang relative kecil karena bahan baku berupa tepung pati berisi perkarungan.

Menurut Gatra Produk (dimensi produk)

Hasil akhirnya berupa padatan

Menurut bahaya yang bisa ditimbulkan

Tidak mudah terbakar.

Dalam desain banguan industry kecil UD, Jaya Bersama krupuk rambak ini di desain bukan untuk di jadikan suatu pabrik pengolahan. Sehingga ruang yang digunakan, disesuaikan dengan ruang telah terbentuk. Jadi gudangnya pun tidak memenuhi syarat. Namun aksesnya sudah bisa dilihat letak mixer mungkin terlalu jauh dengan tempat meletakkanya tepung terigu. Sehingga sirkulasi antara lemari penanak dan pekerja yang sedang ngangkut tepung kadang-kadang mengalami tubrukan. Untuk akses ke tem[at [engepakan biasanya di bawa menggunalan gluthuk unuk dibawa kermah pemilik dan ditimbang serta dikemas disana. Dan pada bagian rumah pemilik akses jalannya sangatlah mudah karena dipinggir jalan umum yang keadaannya sudah dalam aspal bagus.

Tenaga Kerja

Tenaga kerjanya tergolong bkan tenaga kerja yang terdidik (tenaga kasar)

Waktu kerja

Lama proses produksi secara sekuensial dari proses pencampuran (mixer bahan pokok dan bumbu) hingga ke proses penanakan hingga di letakkan di “anjang” (bilah bambu yang dianyam jarang untuk mengangin-angini adonan yang sudah di cetak) membutuhkan waktu kira-kira 45 menit. Setelah itu dibiarkan selama seharisetelah itu di selep setiap pagnya da kemudian di jemur langsung di bawah sinar matahari secara langsung. Proses ini biasanya memakan waktu 2 hari .

Banyaknya pekerja

Tenaga kerja : 11 orang , dimana pekerjanya bukan dari domisili masyarakat sekitar. Dikarenakan dibutuhkan kahlian serta keuletan dalam bekerja, sehingga dalam rumah industri kecil ini memiliki kamar tidur untuk para pekerjanya. 2 orang yang bertugas sebagai pencampur adonan. 2 orang yang memasukkan adonan kedalam cetakan, 3 orang ibu-ibu yang bertugas menguliti bawang dan menggerusnya. 2 orang bertugas untuk membolak balikan rambak agar cepat kering. 2 orang sebagai sopir .

Peraturan yang berlaku :

Jam 6.0 0 sarapan jam 7.00 mulai kerja istirahat jam 12.00 sampai jam 13.00 tapi modelnya system gentian. Jadi mesin atau tungku tetap hidup terus kerja hingga jam 16.00. untuk makan pekerja sudah ditanggung oleh pemilik, karena kebanyakan pekerjanya bukan warga tetap. Jika ada pesanan tambahan maka dibutuhkan pula kerja lembur yakni membuat adonan dan tungku tetap bisa menyala. Tanpa mengganggu kebisingan atau bisa dikatakan tidak menimbulkan polusi suara.

Modal:

Untuk menanamkan investasi: menanamkan suatu kekayaan dengan harapan mendapatkan hasil kembali (berupa pembelian alat-alat produksi) bapak darto baru saja melakukan pembaruan untuk tungku yang dirasa dibutuhkan lebih besar dan memindahkan tungku tersebut dengan alasan sirkulasi udara. Agar ruangan di dalamnya tidak panas.

asistensi hari ini mengenal apa itu POE

2011-04-12T00:39:00.000-07:00

http://www.elearning.gunadarma.ac.id/docmodul/arsitektur_psikologi_dan_masyarakat/bab8_evaluasi_pasca_huni.pdf

Menurut sudibyo (1989) Post Occuption evaluastion (POE) merupakan kegiatan berupa peninjauan pengkajian kembali (evaluasi) terhadap bangunan-bangunan dan atau lingkungan binaan yang telah dihuni

POE jenis kegiatan yang beru berkembang dalam bidang arsitektur dalam 3 dekade terakir ini. Namun demikian kegiatan yang dilaksanakan didalam istilah tersebut sebenarnya bukanlah kegiatan yang baru . Perancangan arsitektur berkembang karena adanya kegiatan evaluasi terhadap hasil perancangan yang telah dibangun dan digunakan. Kekurangan dan kelebihan yang didapatkan dalam penggunaan fasilitas hasil perancangan tadi kemudian menjadi masukan bagi perancangan-perancangan berikutnya (danisworo,1989)

Poe merupakan sutu bagian dari rentetan kegiatan didalam proses pembangunan dimana kajian atas suatu bangunan yang telah dipergunakan (dihuni) dilakukan secara seksama dan sitematika untuk menilai apakah kinerja bangunan tersebut sejalan dengan criteria perancangannya(danisworo,1989)

Tumpuan POE adalah pada pemakai bangunan dengan kebutuhannya

Penelitian pertama kali dilakukan di Negara inggris oleh Pilkington research unit, universitas Liverpool yang bekerjasama dengan building performance research unit, universitas strathclyde

Penelitian dari teknis bangunan, fungsi, dan perilaku manusia

Manfaat dan keuntungan POE (danisworo,1989):

Jangka pendek :

identifikasi dan solusi masalah dalam fasilitas yang bersangkutan

Pengelolaan fasilitas yang tanggap terhadap nilai pemnakai

Peningkatan pemanfaatan ruang

Peningkatan sikap pemakai bangunan melalui partisipasi dalam proses evaluasi

Memberi pengertian akan implikasi perubahan yang dilandasi penghematan biaya terhadap performance

Member masukan dan pengertian lebih baik dan konsekuesnsi suatu rancangan

Jangka menengah

Member kamampuan adaptasi fasilitas terhadap perubahan pertumbnuhan organisaasi, termasuk pemanfaatan kembali bangunan bagi penggunaan yang berbeda

Kemungkinan penghematan yang signifikan dalam proses membanguna dan selam life cycle bangunan

Jangka panjang

Peningkatan jangka panjang dalam performance banyunan

Peningkatan kepustakaan perihal database, standar , criteria dan pedoman perancangan peningkatan pengukuran performance banggunan secara kuantitatif

bla2.. mau selengkapnya?? jalan2 aja ke perpustakaan arsitektur UGM lihatlah laporan kP aku hehehehe oke cuing???

BM = Bedah MULUT RSGM UGM

2011-04-12T00:33:00.000-07:00

Darah dan jarum , air mata, liur dan BUBUR SUN

14 Februari hunting = 19 Februari dapet piala

2011-02-21T18:24:00.000-08:00

farm dancer at gatak klaten begitulah judul poto eke yang berhasil meneng di kontes fotografi yang di selenggarakan ama ROHIS nya TP ugm... dari 20 foto. fotokulah yang terfavorit. wkwkwkw belum bisa upload potonya soale masih di leptop .... ngeposnya besuk aja yak.

PRA TA gagalku menghasilkan UANG!!!!

2011-01-16T21:17:00.000-08:00

praTA gagalku=sakithatiku=isenganku=artikelku=ciptakaryaku=UANGJAJANKU+++

1. PRA TA gagalku : Relokasi Merapi
berawal dari Pra TA ku yang tidak jelas kawasan apa bangunan. membuat derita baru di bulan desember 2010 diakhir penghujung tahun 2010. Bab 1 udah aku buat aku limpahkan semua dayaku untuk relokasi merapi untuk tema pra ta.. namun ternyata hasil mainanku ke Kemen PU jakarta "dipinjem" ama seseorang yang tak boleh disebut namanya. yah sudahlah dalam hati ikhlas tet... ikhlas..... semua pasti ada balasannya.

2. sakithatiku : dipinjem agak maksa (hanya Rina yang tau)
dan ternyata relokasi merapinya B.A.T.A.L why....?? kawasan sich... itu dilarang n hukumnya harom dalam pra TA. Dari pada sakit hati aku iseng aja bab 1 ku itu aku kirim ke buletin cipta karya Jakarta berharap itu semua hanya "laporan sesaat" karena aku pernah di tolong oleh pak Waskito dalam mendapatkan data yang "dipinjem" oleh seseorang yang tak boleh disebutkan tadi....

3. isenganku : alhasil aku membuka2 lagi mainanku oleh2 dari ciptakarya hasil serobotan babe yang sempet dimasukkan kedalam kolornya keran gak bawa tas dan ngambil 2 majalah buletin di dekat pak satpam. aslinya gak ngerti sih itu boleh ngambil gratis pa gak.. yang penting ambil ... babe ane pokoknya heboh.... dia tidur beralaskan majalah dipantatnya. (.....kembali ke buka2 buletin cipta karya__ ngelaba) udah deh aku kirim aja ke email yang tertera di buletin.
gak lama beberapa hari kemudian aku dapet telpun dari jakarta dari kemen PU.... asem aku kira itu orang iseng dari solo nomer nya 021 tak kira nomer solo jebul jakarta kan kalo solo 0271 .. sambil ba bi bu dan pikiranku saat itu kacau ini adalah dampak dateline studio pemulungku yang tak kunjung usai. tapi semjak ditelpu rasanya aku menjadi orang yang digagas.... hahahahha.... aku ditelpun susruh main ke lantai 5 kemen PU mereka siap membantu... huwaw senangnya... semakin semangat....

4. artikelku : rusunawa nya jadi cover depan.
itu pertanyaan ku saat di telpun . eh mah jadi judulnya hahahahah nih covernya

5. ciptakaryaku : tiba2 datang dah sms kalau artikelku tentang merapi masuk di buletin ciptakarya dan aku suruh ngirim no rekeningku.... huwaw.... senngnnya tap ketika aku minta ibuku.. katanya aku disuruh hati-hati dengan alasan penipuan.... kebahagiaanku agak meredup.... yaelah padahal aku dah jingkrak2.... dan beberpa sms aku lancarkan untuk mengetahui kebenaran nara sumber.. ternyata itu bukan penipuan ... aku di sms ma pak Bukhori beliau bertugas sebagai editing.... huwaw senangnya dan akirnya aku buktikan dengan ke kosan mikel buat ngambi leptop ama minjem internet... hahaha benar ... namaku ada.... nie die artikelku

ni halaman selanjutnya
ini dia halaman terakirnya
tuh nama ku ada hahaha... aku gak boongkan ya.... semoga ini adalah bakat bukan hanya sekedar keberuntungan....

6.UANGJAJANKU+++
pas tanggal 6 januari 2011 pas ulang tahun dan pas semua orang di FB melupakan ultahku dan sungguh terlalu si indro marijo juga lupa.... diasyar.....
thx so ekivalen semuanya adalah

praTA gagalku=UANGJAJANKU+++

UJIAN DASPERKOT 2011

2011-01-16T18:48:00.000-08:00

1. Uraikan Tahap-Tahap Perancangan Kawasan Kota
perancangan kawasan perkotaan (urban design) diawali dengan 2 pendekatan yakni pendekatan dari sisi arsitektural dan pendekatan dari perencanaan kota
Proses merancang menurut metode perancang generasi 1 pendekatan rasional, pendekkatan intuitif, dan perancangan sebagai self organized system
dari generasi pertama proses merancang dipandang sebagai suatu sistem
input -> proses-> output-> umpan balik
kalau dipandang sebagai proses ada 3 tahap

divergence
Transformation
convergence

2. Figure ground theory adalah alat untuk mengetahui mass-void relationship
bermula dari kajian rekative land coverage pada banguna sebagai massa yang solid (figure) terhadap ruang luar yang void (ground)
memiliki tujuan untuk memperjelas struktur ruang urban di dalam city atau district dengan memberi hirarki ruang dari beragam ukuran yang disusun secara direksional dalam keterkaitan satu dengan yang lain.
Penerapan dalam proses perancangan kota dan kawasan adalah
curvilinear, grid, radial concentric, angular, axial, organic
--> upaya untuk menepatkan elemen-elemen vertikal di atas large ground plane menghasilkan banyak open space yang tidak berfungsi. Bangunan vertikal sebagai obyek pada landscape tidak mampu memberikan struktur spasial pada lingkungan karena inadequate ground coverage. conective block pateter menjadi hilang

3. image of the city menurut LYNCH (1960)

paths : jejalur, jaringan/ pola jalan membuat kawasan idnetitas . mengarah pada stu destinasi yang penting, memiliki pelingkup ruang jalan yang spsifikasi
nodes : dikarekterkan dari suatu intensitas menjadi aktivitas yang menonjol memiliki bentuk yang menjadi pertemuan persimpangan
District : blok kawasan tertentu dibandingkan lain baik secara fungsionla, style bentukan
edges : Batasan yang jelas secara visual
Landmarks : Karakteristik yang menonjol , identik memorable

4. analisis Visual Kawasan meliputi 3 hal
analisis visual secara status memandang denah tampak atau aksonometri kawasan dan titik pandang tertentu secara diam
analisis sosok natar / figure ground mendefinisikan publik domain dan privat domain mengenalai struktur kawasan serta urban grain
Analisis visual secara dinamis mengansumsika sang pengamat melakukan pergerakan dan mengalami kawasan tersebut secara sekuensial
analisis visual kawasan ada 3 cara :
1. Pengumpulan data:untuk mengetahui karakter dan permasalahan kawasan
2. Tahap survey : melihat existing
3. townscape analysis : pemahaman terhadap genius locy

5. Ruang terbuka dikelompkkan menjadi 2
SQUARE dan STREET
perbedaanya
Square berkonotasi statis yang merupakan ruang-ruang pada suatu aktivitas tertentu dan biasanya bersifat memusat, berorientasi ke dalam
STREET berkonotasi pada ruang yang bersifat dinamis (yang merupakan ruang2 sirkulai : jalan jejalur dan biasanya bersifat linier berorientasi kekedua ujungnya)

seperti itulah kunci jawaban dasperkot tanggal 17 januari 2010... (ngerjain kayak beginian aja diulang hahahah semoga dapa A..... biar yang C tinggal mekanika ma matematika .... oiya sk 4 ku juga C haduh.....

101010 kemaren yang nikah bukan aku

2010-12-14T10:31:00.000-08:00

post ini saya tujukan spesial buat temanku bernama abi subani sang follower ku..... nhe ya bi... yang nikah mbaknya andi. andi itu yiyink, adikku namanya tina....

JOGJA ISTIMEWA UNTUK INDONESIA

2010-12-14T09:19:00.000-08:00

TERINSPIRASI dari SWARAGAMA 101.7 FM yang sontrek lagunya itu kayak gini:
Jogja Istimewa
Karya : M. Marzuki

Holopis kuntul baris holopis kuntul baris

Jogja Jogja tetap istimewa
Istimewa negerinya istimewa orangnya
Jogja Jogja tetap istimewa
Jogja istimewa untuk Indonesia

Rungokno iki gatra seko Ngayogyakarta
Negeri paling penak rasane koyo swargo
Ora peduli dunyo dadi neroko
Ning kene tansah edi peni lan mardiko

Tanah lahirkan tahta, Tahta untuk rakyat
Di mana rajanya bersemi di kalbu rakyat
Demikianlah singgasana bermartabat
Berdiri kokoh untuk mengayomi rakyat

Memayu hayuning bawono
Seko jaman perjuangan nganti merdeko
Jogja istimewa bukan hanya daerahnya
Tapi juga karena orang-orangnya

Tambur wis ditabuh, suling wis muni
Holopis kuntul baris ayo dadi siji
Bareng poro prajurit lan senopati
Urip (?) utowo mati manunggal kawulo gusti
(?) Mukti

Menyerang tanpa pasukan
Menang tanpa merendahkan
Kesaktian tanpa ajian
Kekayaan tanpa kemewahan

Tenang bagai ombak gemuruh laksana merapi
Tradisi hidup di tengah modernisasi
Rakyatnya njajah deso milang kori
Nyebarake seni lan budhi pekerti

Elingo kabare Sri Sultan Hamengku Buwono Kaping IX
Sakduwur-duwure sinau kudune dhewe tetep wong Jowo
Diumpamake kacang kang ora ninggalke lanjaran
marang bumi sing nglairake dewe tansah kelingan

Ing ngarso sung tulodo
Ing madya mangun karso
Tut wuri handayani
Holopis kuntul baris ayo dadi siji

Sepi ing pamrih rame ing nggawe
Sejarah ning kene wis mbuktikake
Jogja istimewa bukan hanya tuk dirinya
Jogja istimewa untuk Indonesia

sebegitulah.... ithet senang karena lagu ini eke jadi
bisa ngerjain kritik.. dan sekarang berusaha downlot....
gak papa... akh,,, saya bukan orang yang jahat,
saya suka kok ma pak beye jadi kemaren saya masang status

Ita Dwijayanti-ithet tolong dong saya diberi tahu,Pak Presiden SBY slh apa??trs trng sy tdk snng kalau ad yg jlk2in seorg pemimpin dan di upadate-kan lwt stts fb/spanduk disepanjang jln bogem. (ex: sby: sumber bahaya Yogya). Bg yg menjelek2kan "DENGANKATAKASAR" tolong ya .."kalian kok berle".. presiden jg mnsia. bgimana jk itu smua trjadi ...pd bpk kalian???smg slalu berkepala dingin dan selalu jujur sehingga tidak ada korupsi.

Lihat SelengkapnyaSenin pukul 19:16 ·

begitulah....

tukang parkir aja HPnya 2. 1 qwerty, 1nya nokia full colour

2010-12-14T09:00:00.000-08:00

acemmm.... nie aku dapat kutukan ketek pa ya???
hari ini tadi aku makan di zupa zop di deket natasha, dimana rencana makan zupa tuh aslinya kemaren tapi eh tapi kemaren mbaknya bilang kalau nunggu 1 jam... oh tentu saja pelarian eke ma yiyink ya di angkringan klebengan.

gak ngerti nhe ati kok sumpeh marimpeh kagak senenng tu ya yang namenye tukang parkir yang tak berbidabi (nyamarin kata kasar) jadi begineng santia cerite eke sekarang singkat doank. eke ma yY makan terus melarikan diri untuk pulang menemui wc tercinta. nah waktu mau pulan tiba2 ada tukang parkir datang. beberapa saat eke sempat berdiskusi mau dikasih berpa nie orang bidabi (orang bidabi =babi wujud orang = tukang parkir di zupa ). tak kasih deh receh 500. terus sambil saling pandang . (eke melihatnya sibuk megang hape.. dan mulai dongkol karena 2 tangannya pegang hape. 1 qwerty 1 nya nokia kagak ngerti yang penting full colour.... acem garem!!!!!!) gak lama (pokoknya selang beberapa detik) mbak seribu..... (smabil tetep smsan,,,, ACEEEEEEMMMMM bener 2 ASSSoyyyy geboy bener nie tukang parkir.
terus dah tak kasih recehan lagi.....
(nulis ini sambil gigiku kerot2.... getem ,,, getholl ama kejadian sore ini (14 desember 10))
eh dia masih aja nerusin yang sms,,,, padahal yy kesulitan buat mundur.... sebagai tukang parkir yang baik harusnya nariklah... eh dia malah tetep smsan dengan 2 hapenya ditangan setan itu!!! saking anyelnya....... MAS HAPENYA 2 YA MAS??? ..... dan si emas yang iig itu bilang iyae mbak.... n cuman nunduk doang.............. n dari sms ganti telpun (sosokan telpun kali ya!!!) terus aku ngomong keras "LAH PAK PARKIRRE GENTI TELPUN LALI TUGASE" SAMBIL aku ngakak "tukang parkir kok ngono.......

si tukang parkir itu bakal aku inget sepanjang hidupku,,,, hp qwerty nya waerna merah.... inget kamu pak parkir tunggu ppembalasanku lebih kejam......

tapi di klaten n di boyolali... tukang parkirnya itu baik,,,, n perhatian, serta ramah, dan penampilan nya gak ngeselin,,,, contoh di SOTO GEDHEG JATINOM, SOP PAK MIN DEKET RUMAHKU dah mereka baik... kenapa???? kenapa yogya ada orang (tukang parkir bidabi) yang nyebai.... ...

GUE BETEK BUTEK N BAU KETEK opo iki polahe JOKO

2010-11-24T02:37:00.001-08:00

eke gak heran kalau cuing baca kagak gathek (:jelas)
jelas aje eke kan emang wanthek (:perkasa kuat)

eke bethek
eke buthek
n eke bau kethek

semua itu berawal dari kue bulananku enthek
musti beli dan ngenthekke duitku
bener 2 gue betek
belum eke persiapan beli catrid warna yang katanye si penyervis , cetridku dah cacat. methek dah gue
uang dah ludes, mau ngandelin sipe coba. padahal eke insya Allah minggu ini mau ke Semarang, depannya mau ke Jakarta. so gimna uang buat dispaly, buat beli ini itu... enthrk dah atiku... boros amat sih eke.............

mau usaha, dah ada tinggal nerima duid doank, tapi eh tapi hari ini aku dibuat kecewa ma pembelian online... sial padahal eke pengen hadiah nya bisa datang tepat 23 oktober lalu pas 1 tahun lebih 10 tahun aku ma yiyink.... sial .. gak surprise lagi.... heh cuing yang pada follow eke emang ngapa sih lo pd molow eke.... gak jijik po denger celotehan eke yang teramat sangat diluar mental map???? hahahhah thx sak durunge ajari gae blok sik apik gal.....

bener2 eke enek ma hari ni.... tapi suenang makan 2 kali grates dibayarin kantor tempat eke KP erm,,, tapi ya itu hari ini di kantor sangat bikin senam bibir dan mulut, diawali dengn mas Joko yang biasa dipanggil MJ ini menghidupkan mobil dan mobilnya jalan sendiri mundur serentak menjatuhkan motor supra bempernye pecah.... pas itu eke ma temen(olla) baru makan denger sreeekkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkk sip dah .. dan batas aman tu tepat di samping motore OLLA fuih.... ngakak terus... bis itu waktu perjalanan... eh lupa bawa gambar kerja yang mau dipresentasikan ... weleh2.... balik ngantor lagi padahal dah mau pertigaan dekeet rumah mertuanya om joko (beda orang. om joko adike bapakku) hahahha gak sangka dari kanan... ciiiiiiiiiiiiiiiieeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeennnnnnnnnnnnngggggggggggggggg eh ada motor supra lagi,,,,,, nyrempet...... beeeeeeeeeeeerrrrrrrrrrrrrr
akirnya MJ tanggungan orang yang disamping sopir MJ dikasihlah tu anak 20 rbu.... hAHAHAH denger mereka ngobrol serba inspiratif yang ngakak dan emang kegitan itu gak mikir berat pong rasany.... bisa ngakak tinggal boboknya.... haduh yiyyyink tepare... kemaren di begadang ngerjain tugas,,,, kasiman..... dan sekarang akujuga ngantuk karen kemaren tidur 1 jam.. pengen bobokkkkk biarin bau ketek yang penting bisa eek

Apakah aku salah memilihmu????

2010-11-17T20:47:00.000-08:00

ini bukan cinta... tapi aku merasa kau sudah membuatku MERANA
huft... apakah aku naif, ketika memutuskan untuk memilih vernakular
tapi mengapa dari vernakular harus berubah menjadi rusunawa???
apa memang saya belum siap??? gak kok saya yakin saya sudah siap. dan saya sudah ingin sekali melewati mahasiswa ini dan segera memiliki pekerjaan... aku tidak mau gantung orang tua ku secara terus2an... itulah keinginanku...

namun.... namun... namun.....
saya merasa bosan.... sumpek deh ati ini... kebanyakan pikiran dan gak ada kerjaan yang bisa aku kerjakan 100% KONSENTRASI... selalu bercabang.... doakan aku teman2,,, terutama cuingkerz sejati eke.....

eke yakin aku yang buat masalh ini sendiri... jadi musti aku kerjakan juga... gak ada kata menyerah buat aku .... bukan ITHET kalau mudah menyerah... meskipun bermodal TEMPE BACEM saya yakin dan saya percaya kalau aku memang wanita pilihan yang dipilih ALLAH SWT untuk dilahirkan dari RAHIM ibu yang luar biasa.... dan BENIH unggulan dari ayahku... mereka tidak selamanya bisa merawatku sehingga saatnya untuk mandiri.... SEMANGATTTTTT
N tak lupa.... yiyink tetap sang juara..... hahahhaahahahaha... yang sabar dan yang rapih.... serta pinter masak
wassalam

posko2 peduli merapi

2010-11-09T15:38:00.000-08:00

KEBONSO

KAUMAN BARU

ANGGOROSARI

SMA I BOYOLALI

GOR BOYOLALI

SMA 3 BOYOLALI

POSKO KEMIRI MOJOSONGO

POSKO TULUNG

Posko Jatinom

Jalan Garuda

Posko Dharma Wanita

POSKO KEBONSO

KIRINGAN

Posko Mojosongo

Randusari

Siswodipuran RW 08 (Belakang Sonolayu)

Posko Garuda

Kiringan

SMP 2 Mojosongo

TERAS

kmb-komunitAs mahaSiswa BoyolAli

Hujan Pasir di yogyakarta, Merapi 24 jam meletus

2010-11-04T13:59:00.000-07:00

(merapi sebelum merapikan diri lokasi puncak kaliurang (turgo))
dokumentasi sendiri waktu makrab arsitektur UGM di wisma "PUAS"

cuingkerz.... kemaren aku pulang dari perpus jam 5-an terus ke kosan YY buat buber (buka bersama) di tempat makan SEDJE dewe... letaknya gak jauh dari kosan YY... dimana emang aku demen terong goreng dan telurnya so pasti harga murah nasi banyak dan pulen itulah pilihanku....

YY aja dah bosen ma menu jadi dia agak sombong makan puyuh.. gak tega e makan puyuh,,, gak tega ma gigiku yang rentan dengan kealotan ikan membuat cekot2.

kemaren (4 november 10) yogya diguyur huja dueres beserta bledeg yang menyambar2...
tapi itu juga membuatku senang karena debunya abu vulkaniknya bisa hilang (fikirku pertama)

tapi ternyata enggak cuing,,,, aku beberapa kali terpeleset karena lumpur, dan aku dengar di kali kuning juga banjir lahar dingin. aduh2... lanjot.. bis buber solat magrib dan solat isyak lalu aku pulang dengan meninggalkan leptop di kosan YY. biar dia ngenet dulu lah, sedangkan aku ngeprint di ortindo yang Rusunawa Dabag itu lo omelanku sebelum ini. eh ladalah waktu eke buka helm eh eh eh,,, mataku juk kelilipen batinku masak bis hujan debunya berterbangan.

ternyata gerimis abu vulkanik. kenak mata nuncek kayak kelilipan, terus masuk hidung rasane di tenggorokan tebel debu. sampek di ortindo jaket, rambut ,celana jeansku totol2 semua...

bis ngeprint aku pulang kos mandi lalu dijemput YY untuk buber part 2. di zuppa sop jakal makan lagi dah.... mpek kos... bobo...

dan eh jam 1 pintuku digedor2... aku kaget mata bagai siluman drakula... dibangunkan kiki ma aulia mereka bilang ada hujan pasir. what hujan pasir... beneran hujan pasir... bunyinya kritik-kritik-kritik gitu.... eh liat di stasiun tipi... mah dikatai hujan krikil. haduh separah itu ya di jakal atas...

dan sampe sekarang eke lum bisa bobo... soale ditelpun yune, sms mbakku yang dijakarta
sama ibukku. di Boyolali sana udah pada gungsi rumahku sih di km 21 dari gunung merapi.... hoss...... kenapa ya....

yaudah deh berdoa aja,,, nhe juga dah waktu subuh... YY mesti seh ngorok.,.. dasar dia...lelaki terbaik dan tersabar sepanjang hidupku..

RUSUNAWA di Sleman

2010-11-03T18:27:00.000-07:00

begitulah....
eke menemukan rusunawa dabag ini ketika eke sedang mendapat tantangan yiyink ngonthel ke kosnya dalam keadaan panas yang luar biasa.... dengan membawa mangga hahahaha(sebenarnya ini jug pernah dilakukan Yiyink dulu)

nah sambil goes ngos2aan berbalut maker yang emang di YK lagi ber"salju" vulkanik karna mbah petruk sepertinya marah (mitos sih)
so... goes, genjot, dan tuntun yang saya lakukan menyusuri klebengan- selokan mataram, uny, gejayan, dan selokan arah upn. hosh2....

dan keringatpun bercucuran bedak yang ku pakaipun mulai luntur,,,, (wkwkwkwk)
ketka istirahat eh ladalah.. aku baca rusunawa dabag.... wuh mantap... dan akhirnya aku semangatkan diri untuk melaju ngetan meneh karena cuman 200 m dari kos yiyink....

dan sampai kos yiyink??? jebret.... die belum mandi.... mencak2lah aku.... so eke tunggu dah.... sambil main plan vs zombi.... bis dia mandi kita makan mangga hanya 1 tapi buat rebutan biasa orang kalap.... teknik nya sendiri2 separo aku kupas kulinya aku irissin dan aku emplok... kalo YY di langsung ngiris tebel dan di iris kotak2 jadi kayak iklan itu.... sampai peloknya saja kami rebutan.... setelah itu aku langsung ngajak ke rusunawa .. niatnya cuman liat kan aku juga bawa kemido (kamera baruku d3000 nikon.... dengan tele panjangnya) hhahahah maaf eke sombong....
kesanalah kami...

disana niatan cuman poto aja ma liat.. tapi karena pengelola yang ramah dan baik... saya diajak keliling rusunawa.... mantaf... padahal keadaanku sungguh gak sopan pakek sandal dan celana jeans rombengku... ya maaf kan gak niatan surve.... ya itu aja...

lingkungannya bersih... baru 1 tahun ini... spesifikasinya dah aku masukin di gambar di atas...
oke gitu dulu aja.....

BERHARAP KEAJAIBAN ITU ADALAH USAHA BUKAN DATANG TIBA2

2010-09-29T09:08:00.000-07:00

(nunung cemangat!!!!)

Salah jika orang itu hanya berharap
Salah jika saya hanya mengandalkan ilmu "manut" saya
berharap saya bukanlah robot yang digerakkan oleh remot
berharap saya bukanlah anjing yang digertak sang tuan rumah

ou....
ketika aku menulis judul panjang diatas saya menjadi sadar bahwasanya saya tidak bisa untuk menyerderhanakan inti masalah yang saya temui.
saya ingin menjelaskan sedemikian rupa dengan jelas, dan berulang-ulang.
apakah orang lain yang takbiasa dengan saya akan jemu??

yakinlah sobatku (cuingkerz...)
saya menulis ini bukan karena saya sedang ingin berceloteh ria seperti biasanya, tapi saya juga ingi mengajak sobatku semua untuk bisa mengungkapkan siapa dirimu,
jangan malu akan memiliki kekurangan. karna seperti diatas inti dari masalah di hidup kita yang membuat kita sendiri, kita gak bisa menjadi anak2 lagi yang bisa menyalahkan orang lain seenaknya

kami anak bangsa yang harus menjadi contoh, bukan perusak moral anak cucu kita. berbenah sejak sekarang, perbaiki infrastruktur dalam hati, dan seluruh organ tubuh kita untuk menjadi orang yang selalu berjalan di jalan yang kuasa.

plokplokplokplokplokplokplokplok.....................

cuinggg...... lagi pengen ngompyang sakti nie....
berharap keajaiban akan selalu datang karna emang keajaiban datang berkat usaha .

ya Allah... lindungi kami dari segala mara bahaya, godaan, dan segala yang bisa melukai kami
berikan kekuatan para wanita untuk selalu kuat, dan memiliki adab yang baik sehingga tidak mudah teracuni oleh lelaki yang hanya berstatus "pacar"... berikan kepada anak cucu kami yang senantiasa mencaga kesucian mereka hanya untuk suami mereka kelak....

why i say that???
bis dengerin swaragama fm 1o1.70 nie malem kamis. ngomonginnya tentang "gitu2an" jadi ngeri... yah bukan jeleknya sih tapi ini kayak solusinya aja, alasan sebab akibat. bukan yang dirty talk kok..... jadi merasa belum sama sekali layak untuk menjadi ibu .... aku ingin segera lulus dan memiliki pekerjaan yang gajinya banyak dan halal lalu pengen buka usaha membuat lapangan pekerjaan buat para buruh yang butuh kerja untuk makan anak istrinya.....
nah kalau dah lagi nikah, punya anak yang kreatif dan gak nakal, dan mengabdi untuk Allah SWT, suami, dan keluarga..... huwaw.... eke sadar gak nie nulis beginian....dengan judul seuprit ithet mau ngompyang masa depan... mohon doa restunya... semoga hidupku di dunia ini tidak sia2... semangat yoaaa.... tetap menulis dan berkarya... bahasa inggris bukanlah momok... hahahahha

arsitektur vernakular jadi pilihan TA eke.

2010-09-28T08:15:00.000-07:00

mungkin benar pepatah jawa tentang: witting tresno jalaran soko kulino, gething nyanding.
Indonesianya : cinta tumbuh karena terbiasa. semakin sebel akan bersama.

mungkin bermula dari "YA mbaknya yang bersolek"
dan "mbak sing jaket ijo sing ngurusi yo..." serta merta "aku ki wis tuwo gowo buku abot-abot malah do ra teko"

yah temen2 yang pernah se kelas ma aku pasti siapa beliau ini, setelah eke sadar, ternyata eke memang begitu mengagumi beliau. padahal tadinya eke bener2 apa ya.. sempat dongkol, marah dan segalanya. tapi jujur sekarang saya sungguh beruntung pernah mengenal beliau, benar2 sikapnya mengharapkan semua orang di sekitarnya itu diajarkan SREGEP dan DISIPLIN. kalau kita maju pasti beliau insya Allah bangga.

so mari ke topik utama kita tentang arsitektur vernakular:
ARSITEKTUR VERNAKULAR : diciptakan oleh orang-orang yeng berpengetahuan.
jadi orang desa yang melakukan redesain bisa dikatakan seorang arsitek vernakular
misal: dengan adanya candi Prambanan, Borobudur, Rumah Joglo, Rumah gadang ini semua merupakar karya arsitektur vernakular , kita tidak bisa tau siapa arsitek sebenarnya. atau mungkin ada tapi sang arsitek tidak dituliskan secara autentik.

CIRI-CIRI ARSITEKTUR VERNAKULAR:
1. Menggunakan bahan lokal
2. menggunakan pengetahuan lokal
3. menggunakan teknik yang sederhana
4. Suatu produk dari masyarakat lokal
5. suatu yang berkaitan dengan budaya

Teori ARSITEKTUR VERNAKULAR:
harus ramah lingkungan, sehingga arsitektur vernakular merupakan arsitektur yang ramah lingkungan (gak tau ni catetanku bilang gitu sik-sik tak refresh my brain dulu) oooo......
maksudnya gini lo... bahan-bahan nya dari alam, jadi peran pabrik belum ada. yang saya tau dari tulisan blog eke kemaren tentang rumah adat yang di pulau sumatra itu masih berupa ikatan, dan tahan gempa. jadi peran benda bahan bangunan yang seadanya itu membuat manusia jaman bahulak disuruh berfikir kreatif agar mereka bisa memiliki tempat tinggal yang aman terhadap binatang buas, bisa melindungi dari cuaca yang tak bersahabat, dan bisa eksekusi secepatnya kektiak ada bencana alam misal gempa, tanah lonsor, banjir.

Interior dan Eksterior yang mencirikan arsitektur vernakular adalah:
adanya simbol-simbol yang dijadikan cirikhas. yah ntar ya cuing, eke kan juga lagi jalan2 di pulau sumatra, belu ngecek rumah toraja dan rumah hanoi hohoho oke,,, sepertinya itu dulu tentang langkah pertama eke. menggarap laporan TA.

tapi biar eke gak cuman asbun nie aku kasih yang aku maling dari mr googling

secara ETIMOLOGI:
apa lagi nhe kata jadi menurut mbahe yang dari latin sono noh, vernakular berarti domestik, asli, pribumi. verna: budak, kelahiran budak ( katenye nie kate dari bahasa etruscan)

Dalam linguistik , vernakular mengacu pada menggunakan bahasa tertentu ke tempat, waktu atau kelompok. Dalam arsitektur, mengacu pada jenis arsitektur yang asli dengan waktu tertentu atau tempat (tidak diimpor atau disalin dari tempat lain). Hal ini paling sering digunakan untuk perumahan bangunan. ya maksudnya biasanye digunakin para penduduk setempat sebagai tempat tinggal

arsitektur vernakular cenderung berkembang dari waktu ke waktu untuk mencerminkan lingkungan , budaya dan sejarah...

apa kata FB tentang sexz eke

2010-09-24T11:51:00.000-07:00

Untuk Ita Dwijayanti-ithet namanya diawal huruf I memiliki karakter sex Anda memiliki kebutuhan besar untuk dicintai dan dihargai? bahkan keinginan untuk dipuja. Berikut ini adalah hasil analisanya :
Anda menikmati kemewahan, sensualitas dan kenikmatan ragawi. Anda mencari kekasih yang tahu apa yang dikerjakan. Anda tidak tertarik pada seorang amatir kecuali amatir yang membutuhkan seorang tutor. Anda cerewet dan menghabiskan banyak tenaga untuk membuat keinginan terpenuhi. Anda butuh eksperimen dan mencoba mode baru untuk kegiatan seks. Anda mudah bosan sehingga membutuhkan petualangan dan perubahan seksual. Anda lebih sensual daripada seksual tetapi kadang menurun menjadi terlalu bernafsu.
opopopopopopopop?????

bener gak ya??? tanya besuk suamiku kelak wkwkwkwkwkwk

Rumah"ku" Di Indonesia ada 33 part sumatra

2010-09-22T20:03:00.000-07:00

ada 33 provinsi di Indonesia nah sekarang kite mau liat tu bangunan, dan kita ulik semua arsitek TOUR nya
heheheh diawali dengan pulau sumatra. tapi sebelumnya liat petanya dulu diatas...

ini berdasarkan data dari http://organisasi.org/nama_rumah_adat_atau_bangunan_adat_tradisional_khas_daerah_budaya_nasional_kebudayaan_nusantara_indonesia

1. Provinsi DI Aceh / Nanggro Aceh Darussalam / NAD
Rumah Adat Tradisional : Rumoh aceh

gambar kiri merupakan rumah asli penduduk yang katanya dari blognya
(abuafatah.blogspot.com;kyn2911.blogspot.com;deadlinechacha.files.wordpress.com)

rumah yang kiri itu adalah rumah asli yang punya orang sesepuh sana, tinggalnya di desa. dan menjunjung nilai tradisi yang tinggi serta ya.. tentunya urusan finansial yang rendah sehingga rumah tidak di beton. kalau kayunya memang bagus, bisa bertahan sampai ratusan tahun, dan si rayap jelek itu tidak menggrogotinya... sedangkan yang kanan itu terletak di mana ya.... ??? hahahah pokoke aku ngambil dari blog diatas... baca sendiri dah.....(maap)

Pengaruh keyakinan masyarakat Aceh terhadap arsitektur bangunan rumahnya dapat dilihat pada orientasi rumah yang selalu berbentuk memanjang dari timur ke barat,,(kotanya mbak qori ya???) yaitu bagian depan menghadap ke timur dan sisi dalam atau belakang yang sakral berada di barat.. Arah Barat mencerminkan upaya masyarakat Aceh untuk membangun garis imajiner dengan Ka‘bah yang berada di Mekkah.. (padahal dari film sang pencerah agak serongkan ya?? heheh23 derajat kalau gak salah) Selain itu,, pengaruh keyakinan dapat juga dilihat pada penggunaan tiang-tiang penyangganya yang selalu berjumlah genap,, jumlah ruangannya yang selalu ganjil,, dan anak tangganya yang berjumlah ganjil..

2. Provinsi Sumatera Utara / Sumut

Rumah Adat Tradisional : Rumah balai batak toba

gb aku nyomot dari 2.bp.blogspot.com

penjelasan aku nyomot dari jfchatib.blogspot.com

Rumah adat Batak Toba berdasarkan fungsinya dapat dibedakan ke dalam rumah yang digunakan untuk tempat tinggal keluarga disebut ruma, dan rumah yang digunakan sebagai tempat penyimpanan (lumbung) disebut S

opo.

Bahan-bahan bangunan terdiri dari :

1. kayu untuk tiang-tiang yang besar dan kokoh.

2. papan atau tepas untuk dinding dan lantai,

3. ijuk untuk atap.

Tipe khas rumah adat Batak Toba adalah bentuk atapnya yang melengkung dan pada ujung atap sebelah depan kadang-kadang dilekatkan tanduk kerbau, sehingga rumah adat itu menyerupai kerbau.

analoginya (gb.tobadreams.files.wordpress.com) :

Punggung kerbau adalah atap yang melengkung, kaki-kaki kerbau adalah tiang-tiang pada kolong rumah.

Sebagai ukuran dipakai depa, jengkal, asta dan langkah seperti ukuran-ukuran yang pada umumnya dipergunakan pada rumah-rumah tradisional di Jawa, Bali dan daerah-daerah lain.

Pada umumnya dinding rumah merupakan center point, karena adanya ukir-ukiran yang berwarna merah, putih dan hitam yang merupakan warna tradisional Batak.
Ruma Gorga Sarimunggu yaitu ruma gorga yang memiliki hiasan yang penuh makna dan arti. Dari segi bentuk, arah motif dapat dicerminkan falsafah maupun pandangan hidup orang Batak yang suka musyawarah, gotong royong, suka berterus terang, sifat terbuka, dinamis dan kreatif.

Ruma Parsantian didirikan oleh sekeluarga dan siapa yang jadi anak bungsu itulah yang diberi hak untuk menempati dan merawatnya. Di dalam satu rumah dapat tinggal beberapa keluarga , antara keluarga bapak dan keluarga anak yang sudah menikah. Biasanya orangtua tidur di bagian salah satu sudut rumah. Seringkali keluarga menantu tinggal bersama orangtua dalam rumah yang sama.

Rumah melambangkan makrokosmos dan mikrokosmos yang terdiri dari adanya tritunggal benua, yaitu : Benua Atas yang ditempati Dewa, dilambangkan dengan atap rumah; Benua Tengah yang ditempati manusia, dilambangkan dengan lantai dan dinding; Benua Bawah sebagai tempat kematian dilambangkan dengan kolong. Pada jaman dulu, rumah bagian tengah itu tidak mempunyai kamar-kamar dan naik ke rumah harus melalui tangga dari kolong rumah, terdiri dari lima sampai tujuh buah anak tangga. Bersambung.

bentuknya juga bernuansa panggung2an kayak rumah aceh mungkin emang disesuaikan ma daerahnya

3. Provinsi Sumatera Barat / Sumbar
Rumah Adat Tradisional : Rumah gadang

tfrisya.wordpress.com

Ciri-ciri Rumah Gadang :

Berbentuk segi empat dan mengembang ke atas. Tonggak bagian luarnya tidak lurus ke atas, melainkan sedikit miring ke luar.
Atapnya melengkung seperti tanduk kerbau, sedangkan badan rumah landai seperti kapal. Bagian atap yang runcing yang disebut gonjong.
Berbentuk rumah panggung. Lantainya tinggi, kira-kira 2 meter dari tanah. Rumah gadang mempunyai nama yang beraneka ragam, tergantung jumlah lanjar (ruang dari depan ke belakang) dan gonjong.
Lipek badan, berlanjar 2, bergonjong 2.
Balah bubuang, berlanjar 3, bergonjong 4
Gajah maharam, berlanjar empat, bergonjong enam atau lebih.
Bagian dalam rumah gadang :

Ruang bagian depan, merupakan ruang lepas dan tidak berkamar-kamar. Ruang ini berfungsi sebagai ruang keluarga, tempat diselenggarakan administrasi keluarga dan tempat musyawarah. Ruangan ini bernaung dibawah kekuasaan ninik mamak.
Ruang bagian tengah, hanya ada jika rumah terdiri dari 3 lanjar. Ruang ini merupakan tempat menerima tamu perempuan.
Ruang bagian belakang, terdiri dari beberapa kamar yang jumlahnya tergantung besar rumah dan jumlah penghuninya. Setiap kamar adalah milik anak perempuan. Ruang ini bernaung dibawah kekuasaan ibu.

Dalam pembangunannya, tiang ini tidak menggunakan paku, tapi pasak kayu. Fungsinya, untuk membuat bangunan tahan gempa. Ikatan tiang-tiang di rumah gadang akan semakin erat setiap kali diguncang gempa. Ini mengingat kawasan Sumbar rawan gempa.

Keunikan lain yakni atap rumah yang curam. Betapapun derasnya hujan, air tak mengendap di atap yang terbuat dari ijuk. Fungsi lainnya atap ini bisa melindungi penghuninya dari panas matahari dan memberikan kenyamanan.

Sementara bagian dinding yang membesar ke atas, membebaskan rumah gadang dari terpaan tempias kala hujan. Sedangkan kolong di bawah rumah, memberikan sirkulasi udara yang baik bagi penghuni rumah. Lalu di pelataran rumah gadang, ada dua buah bangunan yang disebut rangkiak yang berfungsi sebagai lumbung padi. (liputan 6)
4. Provinsi Riau
Rumah Adat Tradisional : Rumah melayu selaso jatuh kembar

5. Provinsi Jambi Rumah Adat Tradisional : Rumah panggung
6. Provinsi Sumatera Selatan / Sumsel

Rumah Adat Tradisional : Rumah limas
7. Provinsi Lampung
Rumah Adat Tradisional : Nuwo sesat

4-7 gak nemu gambaree....yah....

8. Provinsi Bengkulu
Rumah Adat Tradisional : Rumah bubungan lima

epretanku.wordpress.com

intinya ya rumah adat di pulau sumatra kebanyakan pada yang serba pangung2-an karna

(bismilah insya ALLAH): untuk menanggulangi bila terjadi gempa, stukturnya pakek kayu, dan mencegah lembab dari tanah, serangan hewan buas.

Parkiran Murah Idaman Anak Kost

2010-09-21T08:48:00.000-07:00

Merasa sedih gak sih kalau sekarang parkir motor yang tadinya 500 menjadi 1000?
buat eke itu suatu ancaman dan pengennya gak mau turun motor dah,

DAMPAK PARKIR MAHAL BUAT EKE SECARA PRIBADI
1. yang tadinya aku langganan RM Padang yang dekat UNY . sekarang aku gak mau kesana lagi setelah pristiwa aku beli maem bungkus suruh bayar parkir, eh dah baik tak kasih 500, minta 1000. sumpeh dongkol, eke bilang "mas dibawa pulang ko" eh dianya jawab dengan polos. ohiya mbak." (soale mukake lagi jutek byanget cuing) RM Padang ada parkirnya BLACK LIST pangkat 20
2. ATM yang ada tukang parkir di dekat KH UGM. sumpeh pengen gua golok pake guling ilerku cuing. aku kan mau ambil uang tak suruh nganter YY. dan dia nangkring terus diatasnya lalu waktu pulang dia gak bicara dan pegang sempritan tatapan bapak guebleges, n nyebaine puol dia cuman ngasih kode dia minta 500. aku cuman ada uang 5000 aku kasihkan kedia, eh sial bin biadep bener tu babe, die ngeluarin tu dompetnye dan uangnya beh sumpah 300 rbuan we lebih. gaya banget . setan irak bener tu orang. untung lagi puasa. istighfar... dan ATM KH UGM BLACKLIST PANGKAT 10 DAH. kepakse ngambil mending aku jalan!

3. Swalayan Gading Mas
disana eke suka beli crepes dan gak mau lagi parkir, karena aku kali ini yang gak tega ma bapaknya, why? dulu aku pernah kesana nah waktu parkir aku bayar pakek uang 2000an. eh di seolah diem aja . terus ninggal aku waktu itu juga aku ma YY sih. terus aku datangi tu babe, "pak kembaliannya" dia langsung ngasih 500-an, "pak uang saya tadi 2rbuan" langsung dikasih dengan agak takut uang 1000-an. maaf mbak saya gak tau. dan mukanya itu memelas sekali. sial ini aku yang salah atau aku yang dicurangi sih? akh males... yang penting. so demi kemanusiaan SWALAYAN GADING MAS JAKAL JUGA black list pangkat 3

4. toko tas gejayan EIGER po ya. pkoke dekat kosku
ini paling mengenani. nyebai banget kejadiannya sih udah bulan maret tapi sakit hatinya masih kerasa... (maklum tipe2 orang yang benci tukang parkir sangat juga nyebai. aku cuman liat tas aja sendiri padahal. eh di tokonya juga didiemin, gak dilakukan layaknya tamu, eh keluar aku ngasih 500- eh malah minta 1000, dia bilang sambil joged kaki ala the groove yang tinggi dan senyumannya mengingatkan ku sama senyuman teman smp yang nakalnya minta amit (kelik) hek nyebai, sumpret... BLACK LIS PANGKAT 50 semuanya nyebai soale.

5. fotocopyan . sumpah fotocopian ada tukang parkirnya digorok aja deh rumahnya,,, kita cuman ngopy 300 eh parkir 1000. sial... itu terutama didekat selokan mataram dekat kosku.

6. WARNET, sampai sekarang aku mesti milih yang ada tulisan warnet ditulisin parkir 500rupiah parkir itulah yang akan saya pilih, atau yang harganya paling happy hour.

7 . yang terkir baru tadi sore masih frezz. aku mam sama pipo di ayam pak imam di pogung seberang selokanmataram pas. disitu juga udah ditulisin parkir 500, so jadi tempat makan favorit gua tu.... daripada di nasi bakar jakal yang masuk itu dan soto cecak . padahal tukang parkirnya sama dan bertatto . mending jangan jadi tukang parkir deh, mending die jadi kuli bangunan aja... sial tu bapak awalnya kukira baik tapi iig juga.... gak di black list soale yang jual kooperatif

so inget eke sebel kalau ada parkir yang cuman duduk , dan gak gagas motor kita n tau2 narikin uang........ citra parkir sungguh juelek

KETIKA PUISI ITU CINTA

2010-09-20T03:10:00.000-07:00

orang memaknai semua puisi itu pasti yang pelantunannya itu begitu menggelegar dan dibuat dengan sepenuh hati....
apakah cuingkerz pernah buat puisi???
aku adalah salah satu orang yang sangat pinter gombal tentang puisi kepada para mantan2ku dulu.... semua mantanku pernah aku gombalin dengan puisi yang menyayat hati...

tapi entah mengapa ya... sekali aja aku pengen buat puisi cinta buat YY mesti gak berhasil.... yang romantis dengan penuh penghayatan....

apa ithet sing penggombal puisi ini sudah gak bisa puitis po??? wah benar2 aku sudah ditahlukan ...

cuing eke serius nie... eke mau buat puisi khusus buat pacarku yang pualing buaek ANDI PRASETYA

matahari di ufuk barat menari riang bersama awan
menutup mega dengan tirai suryanya
menghembuskan semua sari pati alam kedalam heningnya senja itu

duduk aku termenung diantara kertas berserakan...
sendiri, merenung dan tak berkutik

woiii ada cicak ki lo...eke takot booo... geli.. jijk hiak.....

bushet.... gak bisa bener ........... eke dah kehilangan jurus gombalku ki....
sial,,,, apa yang bisa aku andalkan ya.... ???
entah mau dimulai dari mana...
dari apa yang kuliat sekitar? imajinasi? ataukah semua kebesaran Allah SWT?
semua sudah kucoba namun ,,, tetap saja gagal....
apakah aku bodoh karna puisi...
apakah aku sudah mulai tidak memiliki bakat layaknya fay nabilah dengan dance modernnya???
ouououpou sudahlah aku berhenti....

ketika aku sadar aku sudah tidak bisa lagi menulis puisi
karna semua puisi cinta itu adalah cinta tulusku padamu
duhai kakanda tercinta...

mawarpun berkembang tak lupa durinya tersenyum sinis mencoba melindungi sang mahkota
bunga....
seperti dirimu yang selalu menjagaku di kala aku lapar dan banyak tugas....

hanya 1 kata yang sering kudengar dari mulutmu...
"yunk sing sabar to.... "
"yunk nek aku yo ben, ratak gagas"
"yois ayo tak ewangi sak isoku"
"yink... mau mam apa sayang?"
"sayang obatnya di sruput ya ben rak jegog teros"

oh 1 kata itu jadi beranak pinak... ...
sekian terimakasih.....

gimana cuingkerz??? bagus gak puisiku buat andi prasetya????dia pacarku.... dai gak ganteng, tapi dia lucu... dia polos dan nggemesin... dia gak punya uang pun jujur kalau gak da uang... kalau adapun uang dia juga bilang gak punya uang... begitupun aku... pelit dibalas pelit... loma dibalas pelit............. yeee............... eke ma YY selalu saling mengutang,,,, hahahah gak2... yang aku tau andi itu lengennya keker karna sering tak suruh angkat barbel (baca: kempol ku)

yah wajar kalau berotot, tapi perutnya bisa berdansa ria sendiri....

ETIKO PRANOTO PEMBANGONAN VERSI ITHET

2010-09-17T19:12:00.000-07:00

ETIKA DAN PRANATA PEMBANGUNAN
(Tugas I)

 Profesi adalah jabatan seseorang dalam pekerjaan yang ditekuninya dimana berhubungan dengan masyarakat sekitar dalam pemenuhan ( dapat berupa jasa/layanan ) melengkapi kebutuhan masyarakat. Namun perlu di garis bawahi profesi hampir selalu bekerja berlandaskan kode etik. Kode etik memuat standar yang mengatur bagaimana mereka melakukan pekerjaan dalam masyarakat.
sedang menurut Wikipedia.com mengatakan arti dari profesi adalah:
suatu hal yang berkaitan dengan bidang tertentu atau jenis pekerjaan (occupation) yang sangat dipengaruhi oleh pendidikan dan keahlian, sehingga banyak orang yang bekerja tetapi belum tentu dikatakan memiliki profesi yang sesuai. Dengan keahlian saja yang diperoleh dari pendidikan kejuruan, juga belum cukup untuk menyatakan suatu pekerjaan dapat disebut profesi. Tetapi perlu penguasaan teori sistematis yang mendasari praktek pelaksaan, & penguasaan teknik intelektual yang merupakan hubungan antara teori dan penerapan dalam praktek. Maka orientasi utama profesi adalah untuk kepentingan masyarakat dengan menggunakan keahlian yang dimiliki. Akan tetapi tanpa disertai suatu kesadaran diri yang tinggi, profesi dapat dengan mudahnya disalahgunakan oleh seseorang seperti pada penyalahgunaan profesi seseorang dibidang komputer misalnya pada kasus kejahatan komputer yang berhasil mengcopy program komersial untuk diperjualbelikan lagi tanpa ijin dari hak pencipta atas program yang dikomesikan itu. Sehingga perlu pemahaman atas etika profesi dengan memahami kode etik profesi.

 Etika (Yunani Kuno: "ethikos", berarti "timbul dari kebiasaan") Etik berarti sifat atau karakter atau moralitas sedangkan etika adalah cabang utama filsafat yang mempelajari nilai atau kualitas. Etika mencakup analisis dan penerapan konsep seperti benar, salah, baik, buruk, dan tanggung jawab. Etika berkaitan dengan masalah bagaimana seseorang bertindak terhadap orang lain. The discipline which can act as the performance index or reference for our control system. Dengan demikian, etika akan memberikan semacam batasan maupun standard yang akan mengatur pergaulan manusia di dalam kelompok sosialnya. Dalam pengertiannya yang secara khusus dikaitkan dengan seni pergaulan manusia, etika ini kemudian dirupakan dalam bentuk aturan (code) tertulis yang secara sistematik sengaja dibuat berdasarkan prinsip-prinsip moral yang ada; dan pada saat yang dibutuhkan akan bisa difungsikan sebagai alat untuk menghakimi segala macam tindakan yang secara logika-rasional umum (common sense) dinilai menyimpang dari kode etik Dengan demikian etika adalah refleksi dari apa yang disebut dengan "self control", karena segala sesuatunya dibuat dan diterapkan dari dan untuk kepentingan kelompok sosial (profesi) itu sendiri.
(Sumber: Wikipedia.com)

 Etika Profesi merupakan profesi hanya dapat memperoleh kepercayaan dari masyarakat, bilamana dalam diri para elit profesional tersebut ada kesadaran kuat untuk mengindahkan etika profesi pada saat mereka ingin memberikan jasa keahlian profesi kepada masyarakat yang memerlukannya. Tanpa etika profesi, apa yang semula dikenal sebagai sebuah profesi yang terhormat akan segera jatuh terdegradasi menjadi sebuah pekerjaan pencarian nafkah biasa (okupasi) yang sedikitpun tidak diwarnai dengan nilai-nilai idealisme dan ujung-ujungnya akan berakhir dengan tidak-adanya lagi respek maupun kepercayaan yang pantas diberikan kepada para elite profesional ini.

 Faktor-Faktor yang mempengaruhi pada etika professional
 Etika profesional harus lebih luas daripada prinsip-prinsip moral.
 Harus mencakup standar perilaku utk seorang profesional yg dirancang baik utk tujuan praktis maupun tujuan ideal
 Harus dapat mendorong perilaku ideal, tetapi pada saat yg sama harus realistis dan dapat dipaksakan

 Bidang-Bidang yang ada di praktek professional dapat mencangkup seluruh bidang dan diperlukan orang-orang yang memiliki prioritas dalam bekerja. Tentunya praktek professional diperlukan pula orang professional. Orang profesional adalah orang yang punya keahlian dan melakukan pekerjaannya untuk mencapai tujuan masyarakat yang bermanfaat. Mortimer J.Adler, seorang psikolog terkemuka memberi kita makna yang lebih lengkap. Profesional artinya adalah kelompok orang yang menjalankan pekerjaan sesuai dengan aturan-aturan yang dirancang agar tercapai standar tertentu. Aturan ini dimaksudkan buat melindungi anggotanya dan juga untuk memberi layanan yang lebih baik bagi masyarakat umum. Dalam sejarah, kiranya sudah lama diakui bahwa untuk memelihara masyarakat diperlukan suatu kegiatan yang dijalankan sekelompok orang yang memiliki pengetahuan dan keahlian tertentu. Untuk keperluan ini maka dikembangkan profesi tradisional, mungkin yang tertua adalah militer. Bergulirnya sejarah melahirkan profesi-profesi di bidang hukum, kedokteran, pengajaran dan kerohanian. Setiap profesi dibatasi dengan tujuannya sendiri. Profesi militer tujuannya mempertahankan negara. Profesi dokter dimaksudkan buat pemeliharaan kesehatan. Profesi guru/pengajar ialah untuk menyebarkan pengetahuan. Profesi hukum bertujuan melayani urusan masyarakat dan atau terhadap negara. Kegiatan profesional berbeda dengan pekerjaan lain bukan hanya dari segi tujuannya tapi juga caranya mencapai tujuan. Di lapangan bisnis, dagang dan industri, seorang selalu bekerja untuk orang lain. Tetapi di tentara, kopral di medan perang tidak bekerja buat kaptennya, kapten tidak bekerja melayani jendral. Semuanya bekerja bersama untuk kemenangan. Di rumah sakit, misalnya perawat tidak bekerja untuk dokter bedah, tetapi semua bekerja untuk kesehatan pasien.

 Pranata / mekanisme/ ikatan
Pranata dalam pengertian umum adalah interaksi antar individu/kelompok dalam kerangka peningkatan kesejahteraan atau kualitas hidup, dalam arti khusus bahwa terjadi interaksi antar aktor pelaku pembangunan untuk menghasilkan fisik ruang yang berkualitas. Pranata di bidang arsitektur dapat dikaji melalui pendekatan sistem, karena fenomena yang ada melibatkan banyak pihak dengan fungsi berbeda dan menciptakan anomaly yang berbeda sesuai kasus masing-masing.

DISINI kita bisa belajar segala kode etik arsitek .. nah menyangkut dengan KKN barang....

gotik dan renaissance PENTING LOOO

2010-09-17T19:05:00.000-07:00

Kesimpulan Ciri-Ciri dan Perbedaan Gotik dan Renaissance
Perbedaan	Gotik	Renaissance
Ciri-ciri Detail;	gothic style: interior dinding putih atau menggunakan wallpaper; barang-barang tembikar dan tektil berbelit-belit, colorfull dan realistic; ukiran pada furniture. bentuk-bentuk jendela lengkung lancip dimana garis lengkungnya berputar dua kal (gotik flamboyant)	simetri, proporsi, geometri, dan keteraturan dari tiap bagian seperti arsitektur Grika & Romawi.(ada pada gambar)
Berkembang	pertengahan abad XII	sekitar tahun (1420 – 1620)
Tokoh		Leonardo da Vinci Michelangelo Francois Mansart Inigo Jones
Asal mula kata	Got yaitu nama salah satu suku bangsa di Perancis Selatan.	berasal dari bahasa Perancis yang berarti lahir kembali (rebirth) (re - kembali, dan nascere-dilahirkan)
Tempat perkembangannya macam	- Gotik Perancis - Gotik Inggris - Gotik Jerman - Gotik Itali	Itali Early Renaissance (sederhana) dan Late Renaissance ( timbul hiasan-hiasan alamiah)
Paham yang dianut	Semangat keagamaan/ teosentris	Semangat humanism
Spesialisasi bangunan	Gereja	Tidak hanya gereja
Bentuk revolusi arsitektur yang tampak	Prinsip - Prinsip konstruksi baja.	Prinsip - Prinsip konstruksi baja.
Ciri-ciri konstruksi bangunan	-konstruksi lengkung -dinding penahan yang tegak lurus pada sumbu panjang -bahan bangunan berupa batu bata -adanya flying buttres (penahan aying)	Simetris, menerapkan ukuran-ukuran sesuai dengan ketentuan pada gerak manusia. Vitruvian Man
Ciri-ciri interior bangunan	membentuk ruang-ruang yang tinggi ornament ruang berupa lukisan-lukisan dan sculpture	.Keteraturan kolom dan pilar,
Ciri-ciri eksterior bangunan	penonjolan vertikalisme (menara gereja) penggunaan kaca untuk terlihat megah bangunan yang megah dan didekorasi dengan mewah	serta penggunaan kubah dan lengkungan setengah lingkaran –bentuk bangunan yang sederhana dan jelas seperti pada bentuk bangunan jaman Romawi kuno.
Style	yang kompleks dan profil yang tidak teratur	simetri, proporsi, geometri, dan keteraturan dari tiap bagian seperti arsitektur Grika & Romawi
Contoh gereja beraliran arsitektur gotik	1. Notre Dame Cathedral at Laon di Paris 2. Laon Cathedral di Paris 3. Saint Etienne di Bourges 4. Meaux Cathedral 5. Chartres Cathedral 6. Rheims Cathedral 7. Duomo, Italia, Milano 8. The Sainte Chapelle di Paris 9. Amiens Cathedral 10. Cathedral of Saint-Pierre 11. Auxerre Cathedral 12. Dijon Cathedral 13. Lincoln Cathedral di Inggris 14. Cologne Cathedral di Jerman 15. Salisbury Cathedral di Inggris St. Peter’s Basilica	1. Chateau de Chambord di Perancis, 1519 (Domenico Cartona) 2. Ducal Palace di Italia, 1468 (Luciano) 3. Florence Cathedral, 1296 (Arnolfo) 4. Palazzo Chiericati di Italia tahun, 1550 (Andrea Palladio) 5. St. Peter of Rome di Vatican tahun, 1546 – 1564 (Giacomo della Porta) 6. Palazzo Rucellai di Florence Italia, 1446 – 1451 (Leon Battista Alberti) 7. Santa Andrea di Mantua, 1470 (Leon Battista Alberti) 8. Libreria Vecchia di Venice, 1536 – 1553 (Jacopo Sansovino) 9. Basilika Pailadiana di Vincenza, 1549 – 1614 (Andrea Palladio) 10. Cathedral of Florence di Italia (Fillipo Brunelleschi) 11. Farnese Palace, Italia

Sumber :

Wikipedia (www.wikipedia.org)

www.google.com

karenswhimsy.com/renaissance-architecture.shtm

www.geocities.com

KAYUKU DI INDONESIA

2010-09-17T18:56:00.000-07:00

INI ADALAH
TUGAS MINGGUAN DARI TEKNOOGI BAHAN KAYU MARI CUINKERS DENGERIN TENTANG KAYU....

SIFAT-SIFAT KAYU DAN PENGGUNAANNYA

Dalam kehidupan kita sehari-hari, kayu merupakan bahan yang sangat sering dipergunakan untuk tujuan penggunaan tertentu. Terkadang sebagai barang tertentu, kayu tidak dapat digantikan dengan bahan lain karena sifat khasnya. Kita sebagai pengguna dari kayu yang setiap jenisnya mempunyai sifat-sifat yang berbeda, perlu mengenal sifat-sifat kayu tersebut sehingga dalam pemilihan atau penentuan jenis untuk tujuan penggunaan tertentu harus betul-betul sesuai dengan yang kita inginkan. Berikut ini diuraikan sifat-sifat kayu (fisik dan mekanik) serta macam penggunaannya.
Pengenalan Sifat-Sifat Kayu
Kayu merupakan hasil hutan yang mudah diproses untuk dijadikan barang sesuai dengan kemajuan teknologi. Kayu memiliki beberapa sifat yang tidak dapat ditiru oleh bahan-bahan lain. Pemilihan dan penggunaan kayu untuk suatu tujuan pemakaian, memerlukan pengetahuan tentang sifat-sifat kayu. Sifat-sifat ini penting sekali dalam industri pengolahan kayu sebab dari pengetahuan sifat tersebut tidak saja dapat dipilih jenis kayu yang tepat serta macam penggunaan yang memungkinkan, akan tetapi juga dapat dipilih kemungkinan penggantian oleh jenis kayu lainnya apabila jenis yang bersangkutan sulit didapat secara kontinyu atau terlalu mahal.
Kayu berasal dari berbagai jenis pohon yang memiliki sifat-sifat yang berbeda-beda. Bahkan dalam satu pohon, kayu mempunyai sifat yang berbeda-beda. Dari sekian banyak sifat-sifat kayu yang berbeda satu sama lain, ada beberapa sifat yang umum terdapat pada semua jenis kayu yaitu :
1. Kayu tersusun dari sel-sel yang memiliki tipe bermacam-macam dan susunan dinding selnya terdiri dari senyawa kimia berupa selulosa dan hemi selulosa (karbohidrat) serta lignin (non karbohidrat).
2. Semua kayu bersifat anisotropik, yaitu memperlihatkan sifat-sifat yang berlainan jika diuji menurut tiga arah utamanya (longitudinal, radial dan tangensial).
3. Kayu merupakan bahan yang bersifat higroskopis, yaitu dapat menyerap atau melepaskan kadar air (kelembaban) sebagai akibat perubahan kelembaban dan suhu udara disekelilingnya.
4. Kayu dapat diserang oleh hama dan penyakit dan dapat terbakar terutama dalam keadaan kering.
Pada dasarnya terdapat 2 (dua) sifat utama kayu yang dapat dipergunakan untuk mengenal kayu, yaitu sifat fisik (disebut juga sifat kasar atau sifat makroskopis) dan sifat struktur (disebut juga sifat mikroskopis). Secara obyektif, sifat struktur atau mikroskopis lebih dapat diandalkan dari pada sifat fisik atau makroskopis dalam mengenal atau menentukan suatu jenis kayu. Namun untuk mendapatkan hasil yang lebih dapat dipercaya, akan lebih baik bila kedua sifat ini dapat dipergunakan secara bersama-sama, karena sifat fisik akan mendukung sifat struktur dalam menentukan jenis.
Sifat fisik/kasar atau makroskopis adalah sifat yang dapat diketahui secara jelas melalui panca indera, baik dengan penglihatan, pen-ciuman, perabaan dan sebagainya tanpa menggunakan alat bantu. Sifat-sifat kayu yang termasuk dalam sifat kasar antara lain adalah :
a. warna, umumnya yang digunakan adalah warna kayu teras,
b. tekstur, yaitu penampilan sifat struktur pada bidang lintang,
c. arah serat, yaitu arah umum dari sel-sel pembentuk kayu,
d. gambar, baik yang terlihat pada bidang radial maupun tangensial
e. berat, umumnya dengan menggunakan berat jenis
f. kesan raba, yaitu kesan yang diperoleh saat meraba kayu,
g. lingkaran tumbuh,
h. bau, dan sebagainya.
Sifat Fisik Kayu
1. Berat dan Berat Jenis
Berat suatu kayu tergantung dari jumlah zat kayu, rongga sel, kadar air dan zat ekstraktif didalamnya. Berat suatu jenis kayu berbanding lurus dengan BJ-nya. Kayu mempunyai berat jenis yang berbeda-beda, berkisar antara BJ minimum 0,2 (kayu balsa) sampai BJ 1,28 (kayu nani). Umumnya makin tinggi BJ kayu, kayu semakin berat dan semakin kuat pula.
2. Keawetan
Keawetan adalah ketahanan kayu terhadap serangan dari unsur-unsur perusak kayu dari luar seperti jamur, rayap, bubuk dll. Keawetan kayu tersebut disebabkan adanya zat ekstraktif didalam kayu yang merupakan unsur racun bagi perusak kayu. Zat ekstraktif tersebut terbentuk pada saat kayu gubal berubah menjadi kayu teras sehingga pada umumnya kayu teras lebih awet dari kayu gubal.
3. Warna
Kayu yang beraneka warna macamnya disebabkan oleh zat pengisi warna dalam kayu yang berbeda-beda.
4. Tekstur
Tekstur adalah ukuran relatif sel-sel kayu. Berdasarkan teksturnya, kayu digolongkan kedalam kayu bertekstur halus (contoh: giam, kulim dll), kayu bertekstur sedang (contoh: jati, sonokeling dll) dan kayu bertekstur kasar (contoh: kempas, meranti dll).
5. Arah Serat
Arah serat adalah arah umum sel-sel kayu terhadap sumbu batang pohon. Arah serat dapat dibedakan menjadi serat lurus, serat berpadu, serat berombak, serta terpilin dan serat diagonal (serat miring).
6. Kesan Raba
Kesan raba adalah kesan yang diperoleh pada saat meraba permukaan kayu (kasar, halus, licin, dingin, berminyak dll). Kesan raba tiap jenis kayu berbeda-beda tergantung dari tekstur kayu, kadar air, kadar zat ekstraktif dalam kayu.
7. Bau dan Rasa
Bau dan rasa kayu mudah hilang bila kayu lama tersimpan di udara terbuka. Beberapa jenis kayu mempunyai bau yang merangsang dan untuk menyatakan bau kayu tersebut, sering digunakan bau sesuatu benda yang umum dikenal misalnya bau bawang (kulim), bau zat penyamak (jati), bau kamper (kapur) dsb.
8. Nilai Dekoratif
Gambar kayu tergantung dari pola penyebaran warna, arah serat, tekstur, dan pemunculan riap-riap tumbuh dalam pola-pola tertentu. Pola gambar ini yang membuat sesuatu jenis kayu mempunyai nilai dekoratif.

9. Higroskopis
Kayu mempunyai sifat dapat menyerap atau melepaskan air. Makin lembab udara disekitarnya makin tinggi pula kelembaban kayu sampai tercapai keseimbangan dengan lingkungannya. Dalam kondisi kelembaban kayu sama dengan kelembaban udara disekelilingnya disebut kandungan air keseimbangan (EMC = Equilibrium Moisture Content).

10. Sifat Kayu terhadap Suara, yang terdiri dari :
a. Sifat akustik, yaitu kemampuan untuk meneruskan suara berkaitan erat dengan elastisitas kayu.
b. Sifat resonansi, yaitu turut bergetarnya kayu akibat adanya gelombang suara. Kualitas nada yang dikeluarkan kayu sangat baik, sehingga kayu banyak dipakai untuk bahan pembuatan alat musik (kulintang, gitar, biola dll).

11. Daya Hantar Panas
Sifat daya hantar kayu sangat jelek sehingga kayu banyak digunakan untuk membuat barang-barang yang berhubungan langsung dengan sumber panas.

12. Daya Hantar Listrik
Pada umumnya kayu merupakan bahan hantar yang jelek untuk aliran listrik. Daya hantar listrik ini dipengaruhi oleh kadar air kayu. Pada kadar air 0 %, kayu akan menjadi bahan sekat listrik yang baik sekali, sebaliknya apabila kayu mengandung air maksimum (kayu basah), maka daya hantarnya boleh dikatakan sama dengan daya hantar air.

Sifat Mekanik Kayu
1. Keteguhan Tarik
Keteguhan tarik adalah kekuatan kayu untuk menahan gaya-gaya yang berusaha menarik kayu. Terdapat 2 (dua) macam keteguhan tarik yaitu :
a. Keteguhan tarik sejajar arah serat dan
b. Keteguhan tarik tegak lurus arah serat.
Kekuatan tarik terbesar pada kayu ialah keteguhan tarik sejajar arah serat. Kekuatan tarik tegak lurus arah serat lebih kecil daripada kekuatan tarik sejajar arah serat.
2. Keteguhan tekan / Kompresi
Keteguhan tekan/kompresi adalah kekuatan kayu untuk menahan muatan/beban. Terdapat 2 (dua) macam keteguhan tekan yaitu :
a. Keteguhan tekan sejajar arah serat dan
b. Keteguhan tekan tegak lurus arah serat.
Pada semua kayu, keteguhan tegak lurus serat lebih kecil daripada keteguhan kompresi sejajar arah serat.

3. Keteguhan Geser
Keteguhan geser adalah kemampuan kayu untuk menahan gaya-gaya yang membuat suatu bagian kayu tersebut turut bergeser dari bagian lain di dekatnya. Terdapat 3 (tiga) macam keteguhan yaitu :
a. Keteguhan geser sejajar arah serat
b. Keteguhan geser tegak lurus arah serat dan
c. Keteguhan geser miring
Keteguhan geser tegak lurus serat jauh lebih besar dari pada keteguhan geser sejajar arah serat.
4. Keteguhan lengkung (lentur)
Keteguhan lengkung/lentur adalah kekuatan untuk menahan gaya-gaya yang berusaha melengkungkan kayu atau untuk menahan beban mati maupun hidup selain beban pukulan. Terdapat 2 (dua) macam keteguhan yaitu :
a. Keteguhan lengkung statik, yaitu kekuatan kayu menahan gaya yang mengenainya secara perlahan-lahan.
b. Keteguhan lengkung pukul, yaitu kekuatan kayu menahan gaya yang mengenainya secara mendadak.
5. Kekakuan
Kekakuan adalah kemampuan kayu untuk menahan perubahan bentuk atau lengkungan. Kekakuan tersebut dinyatakan dalam modulus elastisitas.
6. Keuletan
Keuletan adalah kemampuan kayu untuk menyerap sejumlah tenaga yang relatif besar atau tahan terhadap kejutan-kejutan atau tegangan-tegangan yang berulang-ulang yang melampaui batas proporsional serta mengakibatkan perubahan bentuk yang permanen dan kerusakan sebagian.
7. Kekerasan
Kekerasan adalah kemampuan kayu untuk menahan gaya yang membuat takik atau lekukan atau kikisan (abrasi). Bersama-sama dengan keuletan, kekerasan merupakan suatu ukuran tentang ketahanan terhadap pengausan kayu.
8. Keteguhan Belah
Keteguhan belah adalah kemampuan kayu untuk menahan gaya-gaya yang berusaha membelah kayu. Sifat keteguhan belah yang rendah sangat baik dalam pembuatan sirap dan kayu bakar. Sebaliknya keteguhan belah yang tinggi sangat baik untuk pembuatan ukir-ukiran (patung). Pada umumnya kayu mudah dibelah sepanjang jari-jari (arah radial) dari pada arah tangensial.
Ukuran yang dipakai untuk menjabarkan sifat-sifat keku-atan kayu atau sifat mekaniknya dinyatakan dalam kg/cm2. Faktor-faktor yang mempengaruhi sifat mekanik kayu secara garis besar digolongkan menjadi dua kelompok :
a. Faktor luar (eksternal): pengawetan kayu, kelembaban lingkungan, pembebanan dan cacat yang disebabkan oleh jamur atau serangga perusak kayu.
b. Faktor dalam kayu (internal): BJ, cacat mata kayu, serat miring dsb.

Macam Penggunaan Kayu
Penggunaan kayu untuk suatu tujuan pemakaian tertentu tergantung dari sifat-sifat kayu yang bersangkutan dan persyaratan teknis yang diperlukan. Jenis-jenis kayu yang mempunyai persyaratan untuk tujuan pemakaian tertentu antara lain dapat dikemukan sebagai berikut :
1. Bangunan (Konstruksi)
Persyaratan teknis : kuat, keras, berukuran besar dan mempunyai keawetan alam yang tinggi.
Jenis kayu : balau, bangkirai, belangeran, cengal, giam, jati, kapur, kempas, keruing, lara, rasamala.
2. Veneer biasa
Persyaratan teknis : kayu bulat berdiameter besar, bulat, bebas cacat dan beratnya sedang.
Jenis kayu : meranti merah, meranti putih, nyatoh, ramin, agathis, benuang.
3. Veneer mewah
Persyaratan teknis : disamping syarat di atas, kayu harus bernilai dekoratif.
Jenis kayu : jati, eboni, sonokeling, kuku, bongin, dahu, lasi, rengas, sungkai, weru, sonokembang.
4. Perkakas (mebel)
Persyaratan teknis : berat sedang, dimensi stabil, dekoratif, mudah dikerjakan, mudah dipaku, dibubut, disekrup, dilem dan dikerat.
Jenis kayu : jati, eboni, kuku, mahoni, meranti, rengas, sonokeling, sonokembang, ramin.
5. Lantai (parket)
Persyaratan teknis : keras, daya abrasi tinggi, tahan asam, mudah dipaku dan cukup kuat.
Jenis kayu : balau, bangkirai, belangeran, bintangur, bongin, bungur, jati, kuku.
6. Bantalan Kereta Api
Persyaratan teknis : kuat, keras, kaku, awet.
Jenis kayu : balau, bangkirai, belangeran, bedaru, belangeran, bintangur, kempas, ulin.
7. Alat Olah Raga
Persyaratan teknis : kuat, tidak mudah patah, ringan, tekstur halus, serat halus, serat lurus dan panjang, kaku, cukup awet.
Jenis kayu : agathis, bedaru, melur, merawan, nyatoh, salimuli, sonokeling, teraling.
8. Alat Musik
Persyaratan teknis : tekstur halus, berserat lurus, tidak mudah belah, daya resonansi baik.
Jenis kayu : cempaka, merawan, nyatoh, jati, lasi, eboni.

9. Alat Gambar
Persyaratan teknis : ringan, tekstur halus, warna bersih.
Jenis kayu : jelutung, melur, pulai, pinus.
10. Tong Kayu (Gentong)
Persyaratan teknis : tidak tembus cairan dan tidak mengeluarkan bau.
Jenis kayu : balau, bangkirai, jati, pasang.
11. Tiang Listrik dan Telepon
Persyaratan teknis : kuat menahan angin, ringan, cukup kuat, bentuk lurus.
Jenis kayu : balau, giam jati, kulim, lara, merbau, tembesu, ulin.
12. Patung dan Ukiran Kayu
Persyaratan teknis : serat lurus, keras, tekstur halus, liat, tidak mudah patah dan berwarna gelap.
Jenis kayu : jati, sonokeling, salimuli, melur, cempaka, eboni.
13. Korek Api
Persyaratan teknis : sama dengan persyaratan veneer, cukup kuat (anak korek api), elastis dan tidak mudah pecah (kotak).
Jenis kayu : agathis, benuang, jambu, kemiri, sengon, perupuk, pulai, terentang, pinus.
14. Pensil
Persyaratan teknis : BJ sedang, mudah dikerat, tidak mudah bengkok, warna agak merah, berserat lurus.
Jenis kayu : agathis, jelutung, melur, pinus.
15. Moulding
Persyaratan teknis : ringan, serat lurus, tekstur halus, mudah dikerjakan, mudah dipaku. Warna terang, tanpa cacat, dekoratif.
Jenis kayu : jelutung, pulai ramin, meranti dll.
16. Perkapalan
Lunas
Persyaratan teknis : tidak mudah pecah, tahan binatang laut.
Jenis kayu : ulin, kapur.
Gading
Persyaratan teknis : kuat, liat, tidak mudah pecah, tahan binatang laut.
Jenis kayu : bangkirai, bungur, kapur.
Senta
Persyaratan teknis : kuat, liat, tidak mudah pecah, tahan binatang laut.
Jenis kayu : bangkirai, bungur, kapur.

Kulit
Persyaratan teknis : tidak mudah pecah, kuat, liat, tahan binatang laut.
Jenis kayu : bangkirai, bungur, meranti merah.
Bangunan dan dudukan mesin
Persyaratan teknis : ringan, kuat dan awet, tidak mudah pecah karena getaran mesin.
Jenis kayu : kapur, meranti merah, medang, ulin, bangkirai.
Pembungkus as baling-baling
Persyaratan teknis : liat, lunak sehingga tidak merusak logam.
Jenis kayu : nangka, bungur, sawo.
Popor Senjata
Persyaratan teknis : ringan, liat, kuat, keras, dimensi stabil.
Jenis kayu : waru, salimuli, jati.
17. Arang (bahan bakar)
Persyaratan teknis : BJ tinggi.
Jenis kayu : bakau, kesambi, walikukun, cemara, gelam, gofasa, johar, kayu malas, nyirih, rasamala, puspa, simpur.

Pengenalan atas sifat-sifat fisik dan mekanik akan sangat membantu dalam menentukan jenis-jenis kayu untuk tujuan pengunaan tertentu. Diharapkan dengan memahami sifat-sifat kayu dan jenis-jenis kayu untuk penggunaan tertentu akan semakin mengurangi ketergantungan konsumen akan suatu jenis kayu tertentu saja sehingga pemanfaatan jenis-jenis kayu yang semula belum dimanfaatkan (jenis-jenis yang belum dikenal umum) akan semakin meningkat.

Sumber: www.dephut.co.id

RAYAP GAK BISA JALAN MUNDUR

2010-09-17T18:48:00.000-07:00

CUINGKERZ INI adalah salah satu tugas mata kuliah teknologi bahan kayu yang sekarang sudah berubah mata kuliah teknologi bahan saja .... walaupun begitu saya tetap semangat karena aku suka bambuuu.. (gak nyambung!!!!!)

MENCEGAH RAYAP SECARA KONSTRUKSI

APA ITU RAYAP?
Rayap tanah, sesuai namanya hidup dalam tanah tetapi mereka dapat menyerang sampai jauh di atas tanah, bahkan sampai ke lantai beberapa puluh dari gedung bertingkat. Mereka selalu membawa bahan-bahan tanah dalam penyerangannya sehingga tidak terlampau sulit untuk mengetahui apakah rumah kita diserang rayap tanah atau rayap kayu kering yang tidak berhubungan dengan tanah. Rayap tanah memiliki kemampuan menyerang yang luar biasa, sehingga pada saat ini rayap tanah merupakan ancaman utama bagi gedung-gedung kita, tidak ada yang terkecuali walau milik siapapun. Kerugian disebabkan oleh serangan rayap di Indonesia terhadap seluruh konstruksi bangunan setiap tahunnya diperkirakan sekitar Rp 300 milyar. Semua bahan yang mengandung selulosa dilahap oleh rayap dan mereka mampu menembus tembok-tembok fondasi serta lobang-lobang atau retak-retak kecil di tembok walau hanya selebar rambut, karena dengan enzim ludahnya mereka mampu melarutkan bahan semen secara lambat laun.

Kesulitan kita dalam mengendalikan serangan rayap terutama adalah karena mereka selalu bersembunyi (sifat kriptobiotik) di liang-liang kembaranya. Beberapa jenis rayap seperti. Macrotermes (ini rayap perusak yang paling besar ukuran badannya di tanah air kita), menyerang secara frontal dan simultan, berbondong-bondong bagai bodol desa saja. Dengan dikawal para prajuritnya hampir semua pekerja dalam koloni dimobilisasikan, sehingga kadang kala dalam satu malam saja kosen pintu atau lemari buku serta arsip-arsip kita dapat dilahap dan diobrak-abriknya menjadi tanah.

Rayap kayu kering hanya menyerang kayu yang kering udara, mereka tidak berhubungan dengan tanah, sehingga kayu dijadikannya sebagai rumahnya dan sekaligus makanannya. Tanda-tanda serangannya sangat mudah dikenal dari adanya ekskremen berbentuk butir-butir kecil berwarna putih atau kuning kadang-kadang mengonggok di lantai rumah, keluar dari sarangnya yang mungkin berada di langit-langit rumah, kosen pintu, piano atau kursi. Berbeda dengan rayap tanah, laju penyerangan rayap kayu kering agak perlahan, tetapi pasti. Kayu yang diserangnya seringkali tampak utuh, tapi jika ditekan dengan jari tangan akan nyata bahwa bagian dalamnya sudah hancur sama sekali. Jenis kumbang perusak bangunan tidak sebanyak jenis rayap. Kerusakan yang ditimbulkan mereka juga tidak sebesar yang ditimbulkan oleh rayap. Ukuran tubuh kumbang-kumbang perusak kayu ini biasanya kecil, panjangnya sekitar 2 - 8 mm. Kerusakan berbentuk lobang-lobang terowongan dalam kayu. Dalam keadaan ekstrem, kayu yang diserang dapat hancur hanya dengan menekannya sedikit saja dengan jari, karena bagian dalam kayu telah menjadi bubuk. Kumbang yang menyebabkan kerusakan seperti ini disebut kumbang bubuk (powderpost beetles). Ada lagi kumbang yang membuat lobang-lobang "jarum" dalam kayu, disertai pewarnaan (blue staining yang disebabkan oleh sejenis jamur yang dipelihara oleh si kumbang itu) di sekitar lobang-lobang gereknya. Di samping kayu menjadi berlobang, cacat karena pewarnaan juga sangat menurunkan kualitas kayu. Kumbang-kumbang penyebabnya disebut kumbang penggerek lubang jarum (pinhole borers).

Prinsip pengendalian (pencegahan) rayap bangunan antara lain yang penting adalah:

Rayap merupakan pengancam utama, perlu dihindari adanya sisa-sisa kayu (tunggak, kayu bekas pakai , tumpukan sampah, maupun sampah yang dibenam dalam tanah, karena obyek-obyek seperti ini merupakan atraktan dan tempat bersarang yang paling baik bagi rayap. Cara yang masuk kategori sanitasi lingkungan ini sangat dianjurkan karena kenyataan menunjukkan bahwa di sekitar (sampai 200 m) gedung yang terancam serangan rayap terdapat pohon yang sudah mati atau sisa-sisa pohon seperti tunggak dsb. Perlu diketahui, Rayap Coptotermes mampu membuat sarang hanya mengandalkan air dari sumber-sumber air, tanpa berhubungan dengan tanah.

Menghalangi rayap agar tak dapat menjangkau obyek yang akan diserangnya. Yang kini paling umum adalah "proteksi bangunan" terhadap rayap tanah dengan perlakuan tanah (soil treatment) yaitu melapisi dengan pestisida semua permukaan tanah di bawah bangunan/fondasi, rayap tak dapat menjangkau bangunan.
( keterangan gambar : seluruh permukaan tanah yang akan dipasangi lantai atau ubin disempot atau disiram dengan serum antirayap)

Atau melapisi bagian-bagian tertentu yang dapat menjadi jalan masuk hama, misalnya dengan tameng-rayap (termite shields). Memang cara inipun belum mutlak dapat melindungi bangunan dari serangan rayap, karena mungkin saja dapat terjadi retak-retak di dasar bangunan setelah konstruksi berdiri, misalnya jika terjadi longsoran karena ketidak stabilan tanah atau karena getaran oleh gempa bumi sehingga rayap dapat menyelinap masuk melalui retak-retak yang terjadi.

Bila dilihat secara konstruksi dapat dilakukan seperti gambar disamping yakni dengan membuat parit-parit disekeliling kayu digunakan sebagai kolom suatu bangunan. Sehingga kayu tidak berhubungan langsung dengan tanah .
Cara selanjutnya dengan membuat umpak dari beton padat. Seperti gambar disamping kanan. Jadi secara konstruksi bangunan dalam mencegah kerusakan yang diakibatkan oleh rayap dengan mengupayakan agar kayu tersebut tidak berhubungan langsung dengan tanah.

sumbernya dari berbagai sumber.
aku lupa soale dah 2tahun silam....

MARI KITA BASMI RAYAP!!!

Persepsi Rumah Nyaman

2010-09-17T18:40:00.000-07:00

menurut itadwijayanti dan dindi eneng CS arsitektur 2007
dalam arsitektur dan lingkungan

Pada dasarnya manusia adalah makhluk yang tidak pernah puas. Berbagai macam hal dilakukan dalam rangka memenuhi kebutuhan hidup manusia. Kebutuhan manusia yang paling mendasar adalah kebutuhan pangan, sandang, dan papan. Kebutuhan ini senantiasa berkembang secara terus-menerus. Pangan/makanan bukan lagi sekedar untuk mengisi perut agar dapat bertahan hidup. Kini orientasi dari makanan tidak hanya mengenyangkan tapi juga harus lezat dan bergizi.

Sama halnya dengan pangan dan sandang, fungsi rumah sebagai tempat berlindung juga mengalami kemajuan yang sangat pesat. Perkembangan tren rumah menjadi perhatian banyak orang. Rumah dan bangunan-bangunan lain memiliki bentuk yang variatif dan ekspresif. Namun diluar penampilan, ada banyak aspek yang harus dimiliki sebuah hunian. Salah satu di antaranya adalah aspek kenyamanan. Apakah tingkat kenyamanan seseorang itu sama dengan yang lain? Kemudian apakah setiap orang itu memiliki standart tersendiri dalam menentukan batasan ”nyaman”

Oleh karena itu kami melakukan survei ke dalam masyarakat. Tentang apa yang dimaksud rumah nyaman dan mencangkup aspek apa saja rumah itu bisa dikatakan nyaman.

Berikut ini akan kami sampaikan hasil wawancara kami tentang persepsi responden terhadap rumah yang nyaman dari beberapa kalangan.

1. Menurut Nurul Hidayati (18), siswa kelas XII SMA 3 Surakarta yang memiliki rumah di sebuah perumahan daerah Bekasi, rumah yang nyaman bukanlah rumah yang mewah atau mahal harganya, tapi rumah yang bersih, rapi, dan terletak di tempat yang strategis , bukan di pinggir keramaian (misal ditepi jalan raya). Selain itu, rumah harus memiliki taman atau pepohonan, sehingga membuat udara sejuk dan nyaman ditempati. Dan ketika ditanya apakah rumahnya sudah nyaman atau belum, dia mengatakan, “Kalau menurutku, rumahku sudah lumayan nyaman karena sudah bersih,rapi dan letaknya gak dipinggir jalan raya…rumahku khan di dalam perumahan, tapi sayangnya rumahku belum ada tamannya gitu. Karena tanahnya terbatas sih….”

2. Menurut Khoirunisa (19), mahasiswi pertanian UNS, rumah yang nyaman itu memiliki struktur dan konstruksi yang kokoh sehingga tidak cepat roboh seiring berjalannya waktu. Dan ia berpendapat bahwa rumahnya itu sudah nyaman. Karena, walaupun kecil, rumahnya memiliki teras yang luas dan di halamannya terdapat pohon mangga yang rindang. Sehingga hampir tiap sore banyak orang yang bercengkerama di teras rumahnya.

3. Menurut Danar Ariyanto (18), seorang mahasiswa IHS Surakarta yang bertempat tinggal di lingkungan pedesaan di Musuk Boyolali, kriteria rumah yang nyaman adalah rumah yang bisa memadai anggota keluarga dan memiliki nilai guna yang baik di setiap sisinya. Dan ia mengatakan bahwa rumahnya yang sekarang ia tempati belum nyaman dikarenakan belum cukup aman. Ketika ditanya tentang model rumah yang diinginkan, ia menjawab, “aku pengen punya rumah kaya’ yang di Jepang itu lho. Kaya’ rumahnya Shinchan. Soalnya lucu n unik…”

4. Menurut Tri Utomo yang lebih sering dipanggil Momo (20), mahasiswa UNSA, rumah yang nyaman adalah rumah yang mencakup unsur keamanan, kenyamanan, dan kesehatan. Tidak perlu mewah asalkan bisa membuat kita kerasan dan betah didalamnya.

5. Menurut Ika Hestining Prawesti (19), Mahasiswi D3 Ekonomi akuntansi UNS, bangunan yang nyaman itu memiliki ruangan yang lengkap (dapur, KM, kamar tidur, dll) di mana semua ruangan mempunyai cukup pencahayaan, dapat melindungi dari panas/hujan. “Rumah yang sekarang aku tempati belum begitu nyaman karena terlalu banyak ventilasi. Membuat suasana menjadi dingin,” katanya sambil bercanda, “Jika terus-terusan seperti itu, lama-lama malah masuk angin,” ujarnya. (Dia baru saja pindahan rumah bulan Februari kemarin)

6. Menurut Adnez Putra (16), pelajar kelas XI SMK 3Muhamadyah Surakarta, rumahnya yang berada di Solo Baru sudah sesuai dengan keinginannya, karena sudah pas. Ada kamar mandi, WC, ruang tamu, ruang keluarga, ruang makan, dapur, tempat buat cuci-cuci, terus kamar tidurnya 3. Dua kamar ukuran 5mx6m digunakan dirinya sendiri dan digunakan oleh adiknya. Sedangkan kamar ukuran 5mx7m buat papa dan uminya.

7. Menurut Dian Afriani (17), mahasiswi FK UMY, “Rumah adalah tempat yang paling nyaman. kalo lagi capek trus pulang ke rumah, capeknya hilang,”. Selain itu, rumah yang menarik menurutnya adalah rumah dengan tampilan luar yang minimalis, tetapi tidak minimalis untuk ruang-ruang di dalamnya. Ia lebih tertarik dengan ruang-ruang yang “gede”, warna cat tidak terlalu ramai, simpel, ventilasinya OK, dan mempunyai tanaman.

8. Menurut Fatmawati (17), mahasiswi jurusan Matematika Universitas Jambi, Rumah adalah tempat yang paling nyaman, paling enak dan kita bisa merasa tenang di dalamnya. Rumah dengan model minimalis, tidak banyak ornamen lebih terlihat cantik dan menarik. “Apalagi jika ditambah taman-taman kecil. Ruangan di dalamnya harus cukup ventilasi, dengan salah satu sudut ruang yang agak membulat / oval supaya tidak terlalu kaku,”.

9. Menurut Bapak Slamet Sasmito (59), yang bekerja di bidang wiraswasta, rumah adalah tempat berteduh agar tidak kepanasan dan kehujanan. “Rumah tampak apik apabila di bagian luarnya terdapat tanaman yang asri, dengan seekor anjjing penjaga, demi keamanan rumah,” ujar beliau. Ruang-ruang yang lebar, bersih dan dengan asesori yang indah akan membuat rumah lebih menarik. Ditambah dengan kamar-kamar yang langsung menghadap ke taman yang halamannya luas.

10. Menurut Endah (21) mahasiswi Psikologi UII, rumahku adalah istanaku. Apapun dan bagaimanapun keadaan rumah sendiri tetap terasa lebih nyaman daripada berada dirumah oranglain. Oleh karena itu, rumah yang nyaman menurut dia idealnya adalah rumah sendiri (bukan ngontrak, sewa atau sejenisnya). Karena rumah sendiri tentu kemudian harus sesuai dengan kondisi psikologis setiap orang yang ada didalamnya sebab tidak semua orang memiliki persepsi yang sama tentang rumah. Jadi, rumah yang ideal adalah rumah yang dapat memberikan kenyamanan bagi penghuninya, baik secara fisik maupun psikologis. Secara fisik tentu saja memenuhi standar kesehatan dan keamanan, seperti ruangan, tata letak,cat, ventilasi, aksesoris, dan sebagainya yang sesuai. Secara psikologis, tergantung bagaimana penghuninya dapat menciptakan rumah yang ‘sehat’ atau tidak.

11. Menurut Hery Kusbandriyo (19), mahasiswa Teknik Mesin UNS, rumah adalah tempat yang nyaman buat kita untuk melakukan seluruh kegiatan tanpa rasa malu. “Rumah yang bisa menjaga kita, belum tentu merasa nyaman dan aman. Tapi kita juga harus fight di luar rumah,” ujarnya. Selain itu, ia juga berpendapat bahwa rumah harus bisa memberi rasa nyaman. “Kerasan untuk tetap di dalamnya…”. Bila kita sudah punya rumah, berarti kita sudah nyaman, karena kita sudah memutuskan untuk berani mengambil resiko untuk mempunyai sebuah rumah sebagai tempat berteduh. Rumah dapat memberikan kenyamanan, dan sebaliknya. Tinggal kita saja, bagaimana membangun suatu keadaan dalam rumah tersebut.”

12. Menurut Ibu Dra. Sarmini Apt, Mkes (49), PNS, beliau mengatakan bahwa rumah yang nyaman adalah rumah yang memiliki halaman yang luas entah itu untuk bercocok tanam, bermain anak-anak atau bisa juga dijadikan inventaris untuk masa depan. Maksudnya inventaris masa depan adalah lahan halaman itu bisa di bangun toko atau warung. Ini di karenakan rumah yang beliau tempati di tepi jalan raya. Sehingga sangat berpotensi bila dijadikan tempat untuk investasi. Selain itu beliau juga berkata, “Rumah yang nyaman itu ya seperti rumah saya ini…. Dimana terdapat pohon jambu yang mampu membuat suasana menjadi rindang, sejuk, dan menyenangkan.”
Berikut ini adalah kesimpulan yang dapat kami ambil dari hasil wawancara terhadap beberapa responden:

Persepsi rumah bagi setiap orang berbeda-beda. Namun, pada intinya setiap orang menganggap rumah itu sebagai tempat yang paling nyaman. Setidaknya, nyaman bagi orang yang menempatinya. Kriteria nyaman bagi setiap orang dapat dilihat dari berbagai sudut pandang. Misalnya dari sudut pandang kenyamanan, keindahan, keamanan, sosialisasi antar anggota keluarga maupun terhadap lingkungan sekitarnya. Berdasarkan hasil wawancara, kebanyakan responden mengharapkan rumah yang memiliki halaman yang luas. Karena halaman yang luas dapat dimanfaatkan untuk berbagai hal. Misalnya dijadikan taman-taman sehingga rumah tampak lebih asri.

ingat cintailah lingkungan dan arsitektur... goo green ya cuingkerz

TUGAS HARIAN FISIKA BANGUNAN 1 arsitektur UGM

2010-09-17T18:21:00.000-07:00

fisika bangunan di semester 2 aku mendapatkan nilai A alhamdulilah .... ini dia beberapa karya tulisku, buat adek atau teman2 yang ikuti mata kuliah ini yang pening kalian ONTIME dalam pengumpulan data dan tugas oke.... check it out....

Mengukur Tingkat Kenyamanan Ruang

Menggunakan Sling Termometer dan Comfort Calculator

Kamar kost saya ini berukuran 3m x 3m yang berada pada salah satu rumah dengan lokasi 7”4’58.04”S dan 110”23’04.80” pada elevation 467ft (data berdasarkan google earth). Kamar yang diukur adalah sebuah kamar kost yang terletak di Jalan Avokad E8 Klebengan, Sleman, Yogyakarta. Untuk daerah sekeliling kamar kost saya berbatasan sebelah kanan dan kiri juga kamar kost dengan bentuk dan ukuran yang sama. Depan pas udara terbuka dengan teras lebarnya 1.5 meter, belakang sudah merupakan perbatasan rumah. Rumah ini secara inti menghadap selatan tapi karena bentuknya letter U pada lantai 1 dan letter O pada lantai 2 maka setiap kamar kos berhadapan langsung dengan udara luar dan mendapatkan sinar matahari secara maksimal. Jadi kamar-kamar yang mengahadap timur akan banyak mendapat sinar matahari pagi dan kamar-kamar yang menghadap barat akan banyak mendapat sinar matahari sore. Kamar kost saya ini adalah yang menghadap timur, terletak pada lantai 2.

Dinding kamar tidur menggunakan material dinding seperti pada umumnya, yakni susunan batu bata yang diplester semen dilapisi cat tembok. Warna cat yang digunakan adalah campuran putih dan krem. Lantai kamar tidur berwarna putih dengan material keramik berukuran 30 cm x 30 cm. Plafon kamar tidur ini terletak pada ketinggian 3 m dari lantai. Pada plafon nya ditempel bolam lampu neon, sebagai sumber pencahayaannya.

Kamar kost saya ini mempunyai satu buah akses (pintu) dan sebuah jendela. Pintu berukuran 80 cm x 200 cm ini bersebelahan berukuran 70 cm x 120 cm. Di atas jendela dan pintu, terdapat masing-masing 3 buah ventilasi udara berukuran 8 cm x 26 cm. letak keduanya menghadap timur dan bersebelahan. Seluruh kamar desainnya juga sama.

Untuk isi kamar kost saya terdapat 2 buah kasur untuk tidur, rak aksesoris gantung sebuah lemari pakaian berukuran sedang dari material kayu, meja belajar dan kursinya, meja kecil, rak buku yang dari kayu dan rak plastik 3 saf, serta karpet plastik. Selain itu, di dalamnya juga terdapat sebuah cermin yang digantung di dinding.

Pengukuran tingkat kenyamanan kamar dilakukan dengan sebuah percobaan menggunakan sling termometer. Alat tersebut menggunakan dua buah termometer, termometer pertama diberikan kelembapan tertentu pada ujung sensornya (diberi kapas lembap), sedangkan termometer satunya dalam keadaan biasa. Percobaan dilakukan sebanyak 4 kali (pagi, siang, sore dan malam). Setiap percobaan, alat diputar selama 30 detik. Kemudian, data yang diperoleh dari kedua termometer dicatat. Perhitungan PMV (Predicted Mean Vote) dan PPD (Precentage People Dissatisfied) dihitung menggunakan comfort calculator.

1. Berikut hasil pengukuran sling thermometer pukul 06.20 ( pagi )

2. Berikut hasil pengukuran sling thermometer pukul 14.05 ( siang )

3. Berikut hasil pengukuran sling thermometer pukul 16.35 ( sore )

4. Berikut hasil pengukuran sling thermometer pukul 22.35 ( malam)

Keterangan kalkulator termal

06.20

14.05

16.35

22.30

ta = 23.8°

( ta= suhu normal sebelum diputar)

tr = 23.8°

(temperatur radian dalam penghitungkan biasanya disamakan dengan temperatur udara)

rh = 80.4%

DBT= 26° (lembab)

WBT=23, 5°(kering)

Nilai ini di dapat setelah sling thermometer diputar dari data kurva yang ada di buku fisika bangunan edisi 2 terbitan Prasasto Sarwiko (hal 11)

vel = 0.5 m/s

(air VELOCITY kecepatan angin :keadaan itu berarti dalam keadaan tidak ada angin(hal 14)

met = 1.2

kegiatan yang sedang dilakukan saat melakukan percobaan yakni berdiri santai.(hal 18)

clo = 0.5

(0.04+0.01+0.20+0.25=0.5)

jumlah clo pakaian yang dikenakan saat melakukan percobaan (paduan ada di buku hal 19)

PMV = -0.8

PPD =18.5%

Sejuk

ta = 27°

tr = 27°

rh = 85%

DBT= 26.8°

WBT=25°

vel = 1 m/s

ada angin berasal dari hembusan wayer sehingga dapat dilihat keadaan saat itu adalah kertas dan rambut bergerak.

met = 2.9

kegiatan yang sedang dilakukan adalah menyetrika pakaian

clo = 0.3

(0.04+0.01+0.11+0.11=0.27≈0.3)

dengan keterangan shorts dan t-shirt

PMV = 2

PPD = 76.8%

Panas gerah

ta = 25.5°

tr = 25.5°

rh = 78.9%

DBT= 26°

WBT=23, 5°

vel = 0.5 m/s

dalam keadaan tidak ada angin.

met = 2

kegiatan yang sedang dilakukan adalah berdiri santai (aktivitas sedang)

clo = 0.2

(0.04+0.01+0.11+0.06= 0.22≈0.2)

PMV = 0.4

PPD = 8.3%

Sejuk

ta = 25.5°

tr = 25.5°

rh = 79.9%

DBT= 25.4°

WBT=22.3°

vel = 0.6 m/s

dalam keadaan tidak ada angin.

met = 2.4

kegiatan yang sedang dilakukan adalah berdiri melakukan kegiatan berdiri dengan melakukan aktivitas (aktivitas agak berat)

clo = 0.3

(0.04+0.01+0.09+0.20=0.34≈0.3)

PMV = 1

PPD = 26.1%

Agak hangat

Semua keterangan data diambil dari buku Fisika Bangunan 1 oleh Prasto Satwiko penerbit ANDI Yogyakarta

Dari data diatas dapat disimpulkan bahwa keadaan yang paling nyaman di kamar kos saya adalah pada saat sore hari, yakni pukul 16.35 wib, karena nilai PMV nya mendekati 0 dan PPD menunjukkan nilai persen yang paling kecil. Secara keseluruhan ruangan yang saya tempati ini sudah nyaman tapi hanya saja pada waktu siang hari pukul 14.05 udaranya sangat panas. Ini di sebabkan pula karena aktivitas yang saya lakukan saat itu adalah menyetrika dimana dari setrika itu sendiri juga mengeluarkan kalor. Selain itu keadaan cuaca yang tidak menentu akhir-akhir ini juga berpengaruh dalam kenyamanan seseorang. Dalam menghadapi cuaca yang tak menentu ini.

begitulah jika adik adik mau ngopi gak papa tapi mohon permisi dulu ya.... hentikan PLAGIATISME...........

AKU JATUH HATI DENGAN SOPIRE MAMAKE

2010-09-17T11:14:00.000-07:00

Berawal dari cintaku pertama
Diawal ku jumpa
Kamu benar membuatku tergila-gila
Ke langit jadinya

Kau pun kiriminkan seribu puisi cinta
Tak pernah ku duga
Ku balas kamu dengan senyuman manja
Kau hanya tertawa

#
Malu-malu tapi mau
Ku lihat sayang
Tampak jelas di matamu
Lama-lama kau mendekat
Ku lihat sayang
Katakan cinta untukku

Reff 1:
Kamu memang yang pertama cinta
Menyentuh pipiku dengan manja
Karena kamu yang ku rasa cinta
Mendapatkan segalanya

Kau mulai lagi dengan tingkah lakumu
Ku tersipu malu
Kau titip salam lewat mentariku
Berdegup jantungku

Back to #

Reff 2:
Kamu memang yang pertama cinta
Memulai dengan senyuman manja
Karena kamu yang ku rasa cinta
Lebih dari segalanya
Cinta….

ANDI PRASETYA SANG PANGERAN KODOK

2010-09-17T10:31:00.000-07:00

maaf jika kalian harus cie2.. pacarku ganteng pacarku malang

kau mendapatkanku mungkin musibah tapi bagiku kau anugrah wouwooooo ilove u bibeh....
mungkin kata I LOVE YOU tak bisa ungkapkan besarnya cintaku kepadamu
watak dan cinta kasihmu membuat aku semakin tegar dalam menjalani hidupku yang singkat ini
aku tak tau mengapa kau selalu menjdai firasatku
kau selalu datang di setiap mimpiku
kau selalu hadir dalam setiap siangku (akuboboknya siang malam aku kerja nglembur tugas arsitektur)

kau hadir dengan semua pernak-pernikmu namu mukamu selalu burem... hanya yang kuketahui... hanya ciri2mu saja....
1. teknik mesin
2. UNY
3. motor lanang
4.bajunya compang-camping

dan kau hadir ketika ku kosong tanpa ada hati yang lain karna hatinya lagi terluka

setahun sudah aku mengenalmu dengan dekat... aku rasa kaulah belahan jiwaku
tulang rusukmu dan segala pelengkap sedihmu, membuat kamu gendut, dan membuat kamu selalu direpoti, dijadikan sopir dan ojek,,,,,

aku hanya akan hidup dengan cintamu dan semoga Allah merestui.. karna kelak aku hanya ingin kau selalu jadi imamku,,,, aku tak pernah mencintaimu dengan sederhana, kau selalu ada ketika aku sedang susah, slalu setia membantuku membuat maket... menmaniku ketika survey lapangan, dan selalu ada ketika aku butuh....

benar2 suatu penghargaan terbesar aku mendapatkan lelaki sepertimu.... laki2yang makannya sedikit (tapi dulu) laki2 yang cinta orang tua, laki2 yang bisa hidup dengan segala apa adanya yang dia miliki.....

ilove you triman kamu memang jelek makanya aku maunya sama yang jelek yang ganteng banyak godaan.... (yank aku pengen maem nasigoreng pete,,,,,) hahahahahhaha

pasjub angktan 12 sma3 surakarta DJAYA selalu

2010-09-17T08:47:00.000-07:00

mau kenalan ma kita? kita ini pasjub alias PASUKAN 17 , pasukan tujuh belas adalah salah satu organisasi OSIS sma 3 surakarta dengan anggota 17 orang.
Jangan salah cuingkerz aku yang bermuka slengekan tapi berdaya saing tinggi ini, pernah dinobatkan sebagai senior cewek tergalak. ('',) '''' hahahahhaha katanya sih gara2 mata eke... yang bisa mbrakot hahahaha.... ya maklumlah.... ini adalah ihtikad baik saya dalam rangka BALAS BUDI TERHADAP semuanya..... aku begini juga karna pasjub, aku dikenal di sma 3 juga karna pasjub. eke sakit jatuh bangun juga karna pasjub....

dan yang pasti selama menjabat hari senin adalah hari yang paling kutakuti seumur hidupku,,, tapi setelah ku ingat2 jadi ketawa juga...

mau kenalan ma kita???

dari penjuru kiri cewek ada dalam poto ATAS:
istiqomatul qasanah

Icha Ngizudin Sajalah

(yang paling kiri dipoto pakek kudung ungu)
dulunya dia juga gak kalah galaknya, tapi gak tau keliatannya dulu dia dapet gelar senior cantik deh hahaha.... dia ntu sekarang lagi menyelesaikan studynya di UNY PGSD rumahnya juga didaerah boyolali tapi perbatasan sama solo (pinggir kota) hahhahahaha peace....

Sri susanti

Email	recca_13@telkom.net

mbah uty biasa kami panggil uti... biar lebih terlihat cute dan tampak tua... asli sukoharjo makmur, jangan salah uti selalu berada di kelas unggulan... otaknya encer yang beku cuman kempolnya.... hahahahha.... uty adalah orang yang tak pernah lelah dan selalu siap menghadapi medan... selalu ceria.... dan gak pernah marah meskipun dihina dan di injak (kalau ini enggak) hahahaha uty orang yang selalu ingin aku ingat dan aku kecroi.....

witria sekar nawanseh
dia adalah nama yang sulit aku lantunkan... biasa nama fitria ini witria... hohohoho
witria ini dulunya rumahnya di fajar indah,,,, terus sekarang sudah pindah di daerah solo baru....
yang paling aku inget suaranya yang cemeng2 basah.... hahahaha..... (maap wit) pokoknya imutnye luar biasa..... pernah deh terlibat cintalokasi di pasjub.. sipa dia.. (agusssss) upz....

novita ayungningtyas (oryza_bithaa@yahoo.com)
dia adalah orang yang paling gagah gemulai, pinter , santu dalam bertindak, tapi yo sering mengatakan " hembyeh...hembyeh....." sekarang dia lagi aku jodohin ma temen smp ku namanya awang hahahahaha gak berharap tapi pengen hahahahaha doakan aja yah....

Evi Kusuma Nur Annisa

evikusumanurannisa@yahoo.com
dia adalah setia pembawa pembaca doa... aku guemes sekali ama pipinya tembem banget.. setelah 3 tahun gak ktemu... tanggapanku (biasa saja gak ada berubah... tetep aja mukanya anak kecil) hahahahaha evi ini soulmate nya uti.... suaranya lirih,,,,, paling diem dan jika bicara dikit tapi kadang mak jleb.... hahahahahhah

Ana Widyastuti Agustina

dia adalah pacarku, pacarnya jeng djelita kalau les di neutron mesti barengan.... hahaha dan gak tau mengapa nama mantan pacarnya sama dengan nama mantanku eh sekarang pacarnya juga sama juga namanya dengan nama pacarku.... emang dasar.... kita ini memang tidak terpisahkan...
pasangan gembor2 saat upacara ya kalau gak aku,bitha uti, ya aku ana uti, pokoknya bitha gak bisa dipisahkan dengan mike MC...

selanjutnya GUWE DONK....
Ita Dwijayanti-ithet
PENGGEMAR fay nabila imb- spesialisasi waktu upacara adalah pengawas wkokokokok.. itu yang kusebut untuk diriku sendiri.... la pie jadi pengibar bendera... benderanya kualik.... jadi pemimpin kompi dengan suara lain gak boleh ... soale ababe mambu... (maklum jarang gosok gigi)hahahahah (ya Allah aku malah curhat pribadi) mau jadi protokol suaranya gak bisa ngebas kan nadaku tinggi.... tapi pernah jadi pemimpin upacara ... katanya ketokke duli mas amos... aku diberi jempol karena aku telah berhasil mebengoki kepala sekolah yang saat itu masih pak NARSO ya teman2 smaga lainnya taulah gmna KK- nya?? ohya??? aku malah gak tau loh.... wkwkwkwkwk (ampunn...)
yah begitulah malangnya nasibku di Pasjub tapi aku bangga dengan teman2ku dan saudaraku mskipun aku tak bisa membanggakan kalau gak ada aku kalian cuman 16 gak asik kalau gak ada gua.. (wek)

lanjut yang cowok

Dicky Fredirika

dia pernah menjadi paskib jateng tapi GAGAL wkwkwkwkkw
itu aja kali ya.... diki itu tinggi gendut juga...
kalau ngomong sungguh mantap (keras dan lantang) makanya sering jadi pemimpun upacara
waktu push up langsur mancur mimisan... hahahhahahaha

nyoman

Indra 'shinyo' Kusuma

no koment ya aku dah mule ngatuk yang pasti dulu panggilane gogon.... opo ya gak tiko menonjolle mungkin anak2 yang lain lebih tau,,,,, sekarang giginya ada pagernya.... (aku pengen tapi gak ada uangge)

adestya sapa ya .... lupa
rumahnya mojosongo.... deket kali pepe wkwkwkwkwkw
dia ma imem menyelesaikan studinya di UNDIP yo mereka pengen jadi pengacara... (ups gak tau ding..aku ngasal)

Nur Imam Arifanto

imem: celat , cedal, namanya jadi NUL IMAM ALIFANTO
HAHAHAHAH peace... yang kutahui.... dia itu kebalikan dengan aku kalau aku maju atas dia maju bawah hahahaha (giginy!!!) (aku sadar ini kelebihan yang diberikan kepadaku dari yang maha kuasa)
wkwkwkwkwkkwwkkw...... oiya homonannya ma ades

bona ventura ridya
no koment ah.. takut marah lagi....

reonal rujak ajiska

lupa tulisannya yang terngiang hanya itu,,,, nokoment juga ah... takut.... kalau marah... (padahal dah ngantuk) tapi beneran aku takut.....

yang deket ama ak
fauzi nazril ilham hahahahahah lupa juga namanya????
maulana pokoke... yang kuingat dia itu mung dikecroi wae ,,, tapi aku rodok rak dong sekian dari kami eh iy a masih ada rita tu dah punya anak rumahnya purwantoro, dimas gagap tunggull wardoyo yang terhasut minum air kendil, serta ada si agus si mantan soulmatenya wiwit tapi heranku curhate mah ro bitha....

ilove you all pasjubku..... senang pernah menangis bersama makan bersama dan yang pasti pernah NGAKAK BERSAMA......................

aku belajar untuk studio tematik 2 ku di pinggiran sungai SOLO

2010-08-24T19:29:00.000-07:00

MDGs adalah Millenium Development Goals

fly ash atau debu terbang adalah hasil sampingan dari pembakaran batu bara. Jika tidak dimanfaatkan, fly ash dapat mengotori udara, bahkan dapat terbakar sendiri jika terkumpul dalam jumlah besar. Namun, fly ash sebenarnya bisa dimanfaatkan untuk menyerap polutan dan logam berat yang mencemari air sungai.

http://geourban.wordpress.com/2009/06/05/geologi-solo/

Van Bemmelen membagi Zone Solo menjadi 3 bagian yaitu : Sub Zone Blitar, Sub Zone Solo (sensustrico) dan Sub Zone Ngawi. Menurut sistem pembagian ini Kota Surakarta termasuk dalam Sub Zone Solo. Sub Zone Solo merupakan depresi endapan vulkanik muda yang membatasi sisi selatan Perbukitan Kendeng dan terdiri dari sederetan vulkan kuarter. Aliran permukaan menuju sub zone ini, sehingga material penyusun Sub Zone Solo adalah material endapan. Batuan di Kota Surakarta merupakan endapan dari Vulkan Lawu, Vulkan Merapi, Vulkan Merbabu, Perbukitan Kendeng dan Pegunungan Selatan.
Material pembentuk batuan di Kota Surakarta terdiri dari bahan vulkanis Merapi dan Lawu yang berumur holosen. Kota ini terletak pada ujung timur endapan yang berasal dari Vulkan Merapi, ujung utara endapan dari Pegunungan Selatan dan ujung barat endapan yang berasal dari Vulkan Lawu (Widiyanto, 1982 dalam Baiquni, 1988 : 24).
Berdasarkan Peta Geologi dari Geohidrologic Map Surakarta (dalam Baiquni, 1988) terlihat bahwa batuan di lokasi penelitian terdiri dari :
- Aluvium (AL)
Satuan batuan ini terdapat di Kota Surakarta bagian tengah hingga ke selatan yaitu di sebelah timur Jalan Jenderal Ahmad Yani, ke utara hingga Kali Pepe, ke timur hingga Stasiun Balapan dan sebagian sampai Bengawan Solo.
- Formasi Notopuro (NP)
Formasi Notopuro terdapat di bagian timur laut Kota Surakarta yaitu di sebelah utara Stasiun Jebres, ke barat hingga Stasiun Balapan, ke utara hingga Kantor Lurah Mojosongo dan ke timur hingga Bengawan Solo.

- Formasi Kabuh (KB)
Formasi Kabuh terdapat di bagian utara Kota Surakarta, tepatnya di utara Kantor Lurah Mojosongo hingga Kali Kebo.

- Batuan Vulkanik Muda (YV)
Satuan batuan ini terdapat di bagian barat dan utara Kota Surakarta. Di bagian barat Kota Surakarta tepatnya di sebelah barat Jalan Jenderal Ahmad Yani, sedangkan di bagian utara tepatnya di selatan dan barat Kali Pepe serta di tepi Kali Pelemwulung.

yang menyangkut sungai???nie mbak dan mas angkatan 2005

Jakarta, sebagai ibu kota Indonesia, pada awalnya didesain sebagai kota air, dimana tiga belas sungai yang melintasinya dimanfaatkan sepenuhnya sebagai sumber penghidupan warga kota. Sungai Ciliwung sebagai sungai terbesar yang memotong tepat di pusat kota Jakarta, merupakan sungai utama yang menunjang kehidupan warga kota, sayangnya saat ini sungai tersebut menjadi musibah besar bagi warga kota, karena luapan airnya membanjiri kota. Banyaknya permukiman kumuh disepanjang tepian sungai menambah masalah baru, yaitu pencemaran di sekitar daerah aliran sungai.
Ciliwung Recovery Program (CRP), merupakan proyek yang bertujuan memurnikan sungai Ciliwung ke bentuk asalnya. Melalui sistem baru di dalam bangunan dan memanfaatkan limbah sungai sebagai bahan bakunya, CRP diharapkan mampu menjadi generator perbaikan lingkungan bagi kota Jakarta.

Dalam CRP terdapat tiga garis utama proses memurnikan sungai Ciliwung, garis pertama adalah mengalirkan aliran sungai Ciliwung yang tercemar ke dalam bangunan melalui pipa-pipa kapiler dengan memanfaatkan sistem bejana berhubungan untuk mengangkatnya menuju ke bagian pengolahan limbah. Pada tahap ini, air sungai dipisahkan dari sampah, sampah ini yang akan dimanfaatkan sebagai pupuk bagi tanah di sekitar aliran sungai, sedangkan air sungai yang bebas sampah diolah ke tahap selanjutnya atau dialirkan kembali ke aliran sungai.

Garis kedua merupakan tahap pemurnian air sungai melalui penambahan berbagai mineral agar air dapat dimanfaatkan untuk kebutuhan sehari-hari bagi penghuni bangunan, yang tak lain adalah penghuni permukiman kumuh di sepanjang Sungai Ciliwung. Pemindahan penghuni bantaran sungai ke dalam bangunan CRP bertujuan untuk membuka dan memperluas daerah aliran sungai Ciliwung yang akan dipersiapkan menjadi ruang-ruang terbuka hijau baru bagi kota Jakarta.

Garis ketiga merupakan pengolahan kembali produk limbah rumah tangga tersebut menjadi air yang layak untuk dikembalikan ke aliran sungai Ciliwung. Sebagian air sungai olahan tersebut didistribusikan ke tanah-tanah di sekitar aliran sungai Ciliwung melalui dua cara. Cara pertama melalui pipa-pipa kapiler di bawah tanah yang tidak hanya membawa air, tetapi juga pupuk yang dihasilkan pada garis pertama. Pipa-pipa kapiler ini terhubung dengan menara generator yang berada di sekitar tanah-tanah yang mengalami kerusakan, dan menciptakan sebuah lingkungan baru yang dapat dimanfaatkan untuk pertanian.

Cara kedua distribusi air memanfaatkan ketinggian bangunan CRP, dengan cara menyemprotkan air olahan melalui kulit bangunan. Semprotan air dari ketinggian ini menimbulkan kelembaban di bagian bawah bangunan yang memicu tumbuhnya tanaman perintis yang nantinya mampu memberi kontribusi besar bagi terciptanya sebuah ekosistem baru yang dapat dimanfaatkan oleh semua makhluk hidup. Berbagai ekosistem ini yang nantinya akan menciptakan iklim mikro yang baik bagi kota Jakarta, sekaligus sebagai jawaban atas berkurangnya banyak ruang terbuka hijau di seluruh dunia yang menimbulkan pemanasan global.

Bangunan CRP ini memanfaatkan ketinggiannya untuk menghasilkan energi bagi dirinya sendiri, termasuk penggunaan sistem teknologi pasif di dalam bangunannya. Kulit bangunan dirancang dengan banyak lapisan, dimana lapisan terluar yang banyak memperoleh angin, dimanfaatkan sebagai pembangkit tenaga angin. Untuk pembangkit listrik tenaga surya, di pucak gedung terdapat solar reactor raksasa. Untuk transportasi vertikal, bangunan CRP menggunakan Archimedes Lift yang memanfaatkan prinsip Archimedes. Lift akan bergerak naik dan turun sesuai dengan hukum dengan mengakomodasi berat jenisnya. Sisa energi yang dihasilkan dari bangunan CRP ini juga akan didistribusikan ke bangunan-bangunan di sekitar sungai Ciliwung.

BELAJAR BAHASA JAWA di Bulan Ramadhan

2010-08-11T22:56:00.000-07:00

TOBAT
musik : Dwiki Dharmawan
lirik : S u m a d i
vokal : sulis

Duh Gusti ingkang prakoso (ya Allah yang Kuat)
kagungan isining ndonyo (memiliki seluruh isi dunia)
sing gawe pesti lan jongko (yang membuat Pesti dan jonngko)
kang paring adil lan mulyo ( uang memberi keadilan dan kesehatan mulia)

Duh Gusti ingkang kuwoso (ya Allah yang berKuasa)
nyipto bumi lan manungso (menciptakan bumi dan manusia)
moho adil lan ngapuro ( maha adil dan maaf)
peparing ampun tobat kawulo (memberikan ampun dari tobat saya)

Duh Gusti Allah ya Robbi (ya Allah ya Robbi)
pengeran kang Moho Suci (pangeran yang maha suci)
sembah sujud kagem Gusti (sembah sujud untuk Gusti)
sholawat kagem sang nabi(sholawat untuk sang nabi)

Manungso podo elingo (manusia ingatlah)
neng ndonyo namung sedhelo (di dunia hanya sementara)
siro kabeh kebak doso (kita semua banya dosa)
enggal-enggal mertobato (cepat2 lah bertobat)

==========

sebuah "Pengakuan"
musik : Dwiki Dharmawan
lirik gubahan : haydar yahya
vokal sulis

Ooh Tuhan aku bukanlah ahli surga
Juga tak mampu menahan siksa neraka

kabulkan taubat ampuni dosa-dosaku
hanyalah Engkau Maha Pengampun dosa hambaMu

dosa-dosaku tak terhitung bagai debu
ya ilaahi kumohon rahmat kasihMu

sisa umurku berkurang setiap hari
dosa-dosaku makin bertambah ya ilaahi

kini hambaMu bersimpuh menyerahkan diri
mengaku menyeru dan memohon ampunanMu

bila Kau ampuni hanyalah Engkau Maha Pengampun
bila Kau berpaling kemana lagi harapanku

lirik asli berbahasa Arab karya : Abu Nawas
(146 - 198 H / 763 - 814 M)

noh cuing kita harus menuju kesini lagi..... aku kalian mereka dan semua selalu di jalan yang bener ya....

MASJID AGUNG di yogya dan surakarta hadiningrat

2010-08-03T20:07:00.000-07:00

Masjid Agung Surakarta prinsipnya sama kok sama Punyak masjid kauman Yogya

cuing nie aku lagi ada nyarik-nyarik artikel tentang "apapun yang ada disekitar eke"
neh ya cermatin.....

PADA masa lalu merupakan Masjid Agung Negara.(ckckckckck kueren) Semua pegawai pada Masjid Agung merupakan abdi dalem Keraton, dengan gelar dari keraton misalnya Kanjeng Raden Tumenggung Penghulu Tafsiranom (penghulu) dan Lurah Muadzin.(mungkin gak ya eke dapat gelar nyi ithet raden kadipaten blambangan *V*)

Masjid Agung dibangun oleh PB III tahun 1763 dan selesai pada tahun 1768.
(sekarang 2010-1763= 247 thun?? uwaw..... berarti bangunan bersejarah kan umurnya lebih dari 100 tahun)

merupakan masjid dengan katagori MASJID JAMI’, yaitu masjid yang digunakan untuk sholat lima waktu dan sholat Jum’at.( subuh, luhur, ashar,magrib, isya)
Dengan status MASJID NEGARA/KERAJAAN karena segala keperluan masjid disediakan oleh kerajaan dan masjid juga dipergunakan untuk upacara keagamaan yang diselenggarakan kerajaan.

Masjid Agung merupakan kompleks bangunan seluas 19.180 m2 yang dipisahkan dari lingkungan sekitar dengan tembok pagar keliling setinggi 3,25m (yah gak bisa ngintip tinggiku cuman separohnya).
Bangunan Masjid Agung Surakarta secara keseluruhan berupa bangunan tajug yang beratap tumpang tiga dan berpuncak mustaka. (manstaf cuing kayak di kauman yogya tu)

Masjid Agung terdiri dari (perhatikan ya buat calon maba arsitek UGM ini berkaitan masjid!!! ini penting!!!! pelajari sejarah dulu dan kemudian silahkan mendengarkan Pak Ismu dosen pembimbing studio tematik1 saya ketika bercerita tentang masjid. karna beliau tidak suka mahasiswa yang kosong!!! harus tau dan kritis!!!pastinya harus siap ketika ditanya maupun memberi pertanyaan dan memberikan tanggapan .... saya sungguh bangga memiliki dosen pengajar seperti pak Ismu dosen yang gigih, selalu melihat perkembangan mahasiswanya, selalu meneliti sehingga kami menjadi yang terbaik dan yang pasti karna dosen yang disiplin pasti akan menciptakan mahasiswa yang disiplin pula.... sip!!! ) Lanjoooot:

* Serambi, mempunyai semacam lorong yang menjorok ke depan (tratag rambat) yang bagian depannya membentuk kuncung.

(eh ada yang mau ngajarin aku ngepost gambar gak sih??? eke gak pinter ngatur gambare ??? T.T kalau di masjid kauman yang mlengkung itu namanya tratag rambat yang ada jamnya itu(gb kiri) ) kalau disolo bentuknya kayak apa ya (wait a moment tak searching dulu)
nie aku nyomot dari tempat galih:http://hack87.tumblr.com/post/226304074/mesjid-agung-surakarta

gb kanan. aku juga belum pernah kesana sih keliatanya yang ketutupan pohon yang gede bagian kanan itu deh)(alias yang gak keliatan)

* Ruang Shollat Utama, mempunyai 4 saka guru dan 12 saka rawa dengan mihrab dengan kelengkapan mimbar sebagai tempat Khotib pada waktu Sholat Jum’at.
tu gambar disamping punyak masjid kauman YOgyakarta
Bangunan serambi dibedakan dari bangunan inti. (istilah gampangnya teras rumah gitu deh)Tiang-tiang penyangga masjid misalnya, pada bangunan inti berbentuk bulat polos (ini yang ada di dalam kayunya guede aku ngrangkul aja gak nyampek dah kayunya gelondongan yahud gitu deh) sebanyak 36 sedangkan pada bagian serambi tiangnya memiliki umpak batu bermotif awan sebanyak 24 buah. (buktikan sendiri)
(dan selamat datang di Yogyakarta)

* Pawestren, (tempat shollat untuk wanita) dan Balai Musyawarah,
digja juga ada entar ya tak nyarik poto2nya dulu
* Tempat berwudhu
dibedakan antaran yang ce ma cow..... tapi waktu dulu aku gak tau ya aku wudu ditempat cow... waktu itu ospek pertama di arsitek UGM 2007 an gitu
Pintu Gerbang Masuk

Pintu Gerbang Masuk

* Pagar Keliling, dibangun pada masa PB VIII tahun 1858.
* Pagongan, terdapat di kiri kanan pintu masuk masjid, bentuk dan ukuran bangunan sama yaitu berbentuk pendapa yang digunakan untuk tempat Gamelan ketika upacara Sekaten (Upacara Peringatan hari lahir Nabi Muhammad S.A.W.

di jogja juga ada loh.... tapi gak di manfaatin lagi...
* Istal dan garasi kereta untuk Raja ketika Shollat Jum’at dan Gerebeg, diperkirakan dibangun bersamaan dengan dibangunnya Masjid Agung Surakarta.
* Gedung PGA Negeri, didirikan atas susunan PB X (1914) dan menjadi milik kraton.
Menara adzan(sebelah utara masjid)

Menara adzan(sebelah utara masjid)

* Menara Adzan, mempunyai corak arsitektur menara Kutab Minar di India. Didirikan pada tahun 1928.
* Tugu Jam Istiwak, yaitu jam yang menggunakan patokan posisi matahari untuk menentukan waktu shollat.
* Gedang Selirang, merupakan bangunan yang dipergunakan untuk para abdi dalem yang mengurusi masjid Agung.

gitu dulu ya cuing dah capek mau bobo dulu.....

TERIMAKASIH untuk teman YM answer ithet

2010-08-03T19:56:00.000-07:00

ALUN-ALUN KIDUL YOGYAKARTA itu boleh tidak kalau dibangun sebuah bangunan bertingkat?

saya dapat tugas studio tematik tentang architecture sustainable future in yogyakarta. nah kalau temen2 memperhatikan noh.... yang di pojok barat utara dari alun2 utara yogyakarta ada gedung dakwah PDHI . NAH.... saya lagi cari referensi tentang bangunan tersebut. nah rencana saya buat tugas desai tersebut biar di kawsan tersebut jadi islamic center sih tak bikinin museum islam gitu soale dah ada museum sonobudoyo (merupakan museum jawa) jadi kan pas tu kan ya ... kalau dibikin kawasan kompleks museum.... (hehehehe) so dari temen2 ada yang tau gak KDB nya di kawasan alun2 itu? kalau ada teorinya dari mana? thx

dan jawabannya adalah
ini dari:
cuing ibnusomowiyono
Kebetulan saya dilahirkan dan dibesarkan dalam wilayah dalam benteng kraton Yogya. Setahu saya larangan mendirikan bangunan bertingkat dalam wilayah dalam benteng kraton lebih didasari "tatakrama/etika", terbukti ada bangunan berlantai dua (misalnya di Panembahan yang sangat dekat dengan alun-alun utara dan di Siliran dekat alun-alun kidul.)
Sri Sultan HB X justru pernah merencanakan untuk membuat basement tempat parkir bus wisata di bawah alun-alun utara, tetapi mendapat tantangan dari mereka yang menganggap mengurangi wibawa keraton dan "keistimewaan" DIY.
Setahu saya Yogya merupakan pusat budaya Jawa, bukan pusat budaya Islam, jadi benar yang anda katakan Musium Sono budoyo adalah musium Jawa, bukan musium Islam. Tak berlebihan jika Kauman merupakan Islamic Center, sementara Kota Gede merupakan Art center kerajinan perak. Sleman merupakan Kawasan pendidikan. Saya tak mengerti apakah itu sesuai dengan master plan DIY, sebab setahu saya itu merupakan kenyataan sejak dulu

jawaban kedua dari :cuing aan
Kalau alun2 kidul memang ndak boleh ada bangunan bertingkat disekitarnya karena disitu ada gedung pertemuan/gedung pamer kraton disebelah urata alun2, namanya siti hinggil (bhs indonesianya jadi tanah tinggi) jadi filosofi pihak kraton tidak memperbolehkan adanya bangunan tinggi yang menandingi siti hinggil.

Desain jadi musium islam atau kawasan islamic center di gedung PDHI kurang cocok. Lokasi sudah padat bangunan, disamping itu gedung PDHI merupakan satu2nya tempat luas untuk kegiatan umum dikawasan kauman, suronatan, notoprajan dan sekitarnya.
Kawasan islamic centernya malah bisa didesain kearah barat, serangan dan sekitarnya.

yah begitulah teman terimakasih buanyak ya cuingkers

bye... (aku masih utang desain kebun binatang ya????) yahhhhh entar bentar ya

studio tematik 6 revitalisasi bangunan di kauman

2010-07-21T23:27:00.000-07:00

gambar diatas merupakan rencana museum garebeg....yah tugas studio tematikku yang ada embel2nya sustainable serta islamic center.... berikut adalah letak lokasinya.....

lokasinya berada di pinggir alun-alun utara yogyakarta... kita tau bahwa keadaan disana adalah sangat teduh sedangkan keteduhan itu dimanfaatkan oleh para pedagang kaki lima atau mungkin bisa kita sebut pedagang tetap yang membuka toko "warung templek" di trotoar....

sehingga fungsi dari trotoar yang teduh tersebut malah tidak terfungsikan dengan baik,
dan keberadaan nya tersebut menutupi akses menuju MASJID KAUMAN yogyakarta. jadi revitalisasi ini digunakan agar kedepannya masjid kauman dan sekitar memang digunakan sebagai lingkungan yang islami dan berbudaya jawa nya masih ada dan masih kental.

kita tau dengan adanya upacara ada yjawa dan kraton yakni upacara Grebeg. maka akses dari kraton menuju masjid bisa dimanfaatkan. realita yang bisa difungsikan adalah keberadaan museum garebeg yang menganalogikan pintu gerbang...

dengan begitu kita akan memiliki upaya utuk menjaga kelestarian tata taman lansekap islami di sekitar masjid dengan tidak meninggalkan adat jawa....

(bo... eke lupa bawa poto -potonya eke lagi di warnet nich... jadi poyonya seadanya yang ada di flasnya yy ya..)

berikut kondisi existing
tukan depan pintu masuknye aje berjubel mobil2.....

ini malahan yang disekitarnyoa.... (tu muka yy)

alun2 bisa digunakan sebagai parkiran jadi disana gak da rumput... dulu aeke pernah denger rumor2 kalau mau dilakukan parkir basement di alun2 ... tapi coba deh cuingkers cek di blogku bis ini.... (eke membuat bangunan ini juga tanya temen2 virtual loh...)
noh liaten... masjidnya gak keliatan toh.... padahal poon2nya gedhe2...

PECINTA KUCING

2010-07-15T23:42:00.000-07:00

INI SI MEMENG DAN MIZCA..